Fachbereich 04: Geschichts- und Kulturwissenschaften - Evangelische Theologie - Lehramtsstudiengang "Evangelische Religion" L1 (Studienbeginn bis Sommersemester 2023)

Ziel dieser Einführungsvorlesung ist es, in die Literatur und Theologie des Neuen Testaments einzuführen und einen Überblick über die Geschichte des frühen Christentums zu geben. Die Vorlesung dient der Vermittlung von Grund- und Überblickswissen, wie es für alle Studiengänge im Fach Evangelische Theologie zum Examen vorausgesetzt wird.
LITERATUR:
Als Vorbereitung und begleitend zur Vorlesung ist die Lektüre des Neuen Testaments empfohlen unter Hinzuziehung der Bibelkunde: Elektronische Bibelkunde 3.0. Altes Testament mit Apokryphen. Neues Testament und Apostolische Väter. Interaktive Lernsoftware, Martin Rösel / Klaus-Michael Bull, aktualisierte Neuaufl. Stuttgart 2011.
Empfohlene Standardwerke zur Arbeit am Neuen Testament:
Martin Ebner / Stefan Schreiber (Hg.), Einleitung in das Neue Testament (Kohlhammer-Studienbücher Theologie 6), 3. aktualisierte Ausgabe Stuttgart 2015 (auch als online-Ressource).
Angelika Strotmann, Der historische Jesus. Eine Einführung (UTB 3553), 2., aktualisierte Ausgabe Paderborn 2015 (auch als online-Ressource).
Paulus Handbuch, hg. v. Friedrich W. Horn, Tübingen 2013

Dieses Einführungsseminar bietet Ihnen die Möglichkeit, neue und klassische Methoden der Bibelexegese kennenzulernen und praktisch anzuwenden. Dafür werden in den Seminarsitzungen exemplarische Analysen alt- und neutestamentlicher Texte vorgenommen. Außerdem erhalten Sie einen Überblick über die grundlegende Literatur der Bibelwissenschaft und erlernen den kritischen Umgang mit dieser. Insgesamt werden Sie dazu befähigt, selbstständig Informationen zu erarbeiten, eine methodische und hermeneutische Reflexion von (biblischen) Quellen mit abschließender Urteilsbildung vorzunehmen und Ihre eigenen Arbeitsergebnisse angemessen zu präsentieren.

ACHTUNG:
Von L3-Studierenden wird eine eigenständige Übersetzung neutestamentlicher Texte verlangt.
Daher gilt für L3-Studierende: Voraussetzung für die Teilnahme an diesem Seminar ist das Graecum oder eine abgeschlossene Bibelgriechisch-Prüfung bzw. der laufende oder abgeschlossene Kurs 2 des Bibelgriechischkurses an der JLU Gießen.

Literaturhinweis:
Bitte besorgen Sie sich bereits vorab folgende Literatur, die als Grundlage für das Seminar dient:
• Ebner, Martin / Heininger, Bernhard: Exegese des Neuen Testaments. Ein Arbeitsbuch für Lehre und Praxis, Paderborn 4., verbesserte und aktualisierte Aufl. 2018. [ONLINE abrufbar über JustFind]
• Finnern, Sönke / Rüggemeier, Jan: Methoden der neutestamentlichen Exegese. Ein Lehr- und Arbeitsbuch, Stuttgart 2016. [ONLINE abrufbar über JustFind]

Dieses Einführungsseminar bietet Ihnen die Möglichkeit, neue und klassische Methoden der Bibelexegese kennenzulernen und praktisch anzuwenden. Dafür werden in den Seminarsitzungen exemplarische Analysen alt- und neutestamentlicher Texte vorgenommen. Außerdem erhalten Sie einen Überblick über die grundlegende Literatur der Bibelwissenschaft und erlernen den kritischen Umgang mit dieser. Insgesamt werden Sie dazu befähigt, selbstständig Informationen zu erarbeiten, eine methodische und hermeneutische Reflexion von (biblischen) Quellen mit abschließender Urteilsbildung vorzunehmen und Ihre eigenen Arbeitsergebnisse angemessen zu präsentieren.
ACHTUNG:
Von L3-Studierenden wird eine eigenständige Übersetzung neutestamentlicher Texte verlangt.
Daher gilt für L3-Studierende: Voraussetzung für die Teilnahme an diesem Seminar ist das Graecum oder eine abgeschlossene Bibelgriechisch-Prüfung bzw. der laufende oder abgeschlossene Kurs 2 des Bibelgriechischkurses an der JLU Gießen.

Literaturhinweis:
Bitte besorgen Sie sich bereits vorab folgende Literatur, die als Grundlage für das Seminar dient:
• Ebner, Martin / Heininger, Bernhard: Exegese des Neuen Testaments. Ein Arbeitsbuch für Lehre und Praxis, Paderborn 4., verbesserte und aktualisierte Aufl. 2018. [ONLINE abrufbar über JustFind]
• Finnern, Sönke / Rüggemeier, Jan: Methoden der neutestamentlichen Exegese. Ein Lehr- und Arbeitsbuch, Stuttgart 2016. [ONLINE abrufbar über JustFind]

Die Basisvorlesung führt ein in die Grundfragen der Systematischen Theologie: Was ist Theologie? Welche Rolle spielt die „Heilige Schrift“ in der Dogmatik? Was meint Offenbarung? Wer und was ist Gott? Was bedeutet Schöpfung? Was ist der Mensch? Wer ist Jesus Christus? Was ist die Kirche? Was der Geist und das Reich Gottes? Die Vorlesung entwickelt ausgehend von einer kritisch-konstruktiven Auseinandersetzung mit dem Entwurf der Systematischen Theologie von Paul Tillich, der durch seine Symboltheorie in besonderem Maße religionspädagogisch anschlussfähig ist, eine Hermeneutik der Symbole des Christentums für heute und greift dafür titelgebend auf Tillichs Formel „was uns unbedingt angeht“ zurück. Die dreibändige Systematische Theologie Paul Tillich ist in ausgewählten zugleich Begleitlektüre der Vorlesung und damit zur Anschaffung empfohlen: Paul Tillich, Systematische Theologie I–II, hg. u. eingel. v. Christian Danz, Berlin/Boston 92017; Paul Tillich, Systematische Theologie III, hg. u. eingel. v. Christian Danz, Berlin/Boston 52017.

Am 18. Juni 2024 findet aus Anlass „100 Jahre Paul Tillich Gießener Vortrag Rechtfertigung und Zweifel“ ein Workshop (14–16 Uhr) und Vortrag (18 Uhr) statt. Beide Termine sind Bestandteil der Vorlesung. Nähere Informationen erfolgen in der Vorlesung.

Spätestens seit Friedrich Schleiermacher (1768 – 1834) ist die evangelische Theologie ganz wesentlich eine Wissenschaft von Menschen, von seinem Glauben und seinem religiösen Bewusstsein, und von Gott erst insofern, als er dem Menschen in diesem Glauben begegnet. Weniger prominent ist in der Theologie dagegen das Tier und das Verhältnis des Menschen zu ihm. Dieses Verhältnis wollen wir im Seminar aus dogmatischer und ethischer Perspektive betrachten. Dogmatisch kann man etwa fragen: Ist der Mensch ein Tier unter anderen oder gibt es einen kategorialen Unterschied zwischen ihm und den bzw. allen anderen Tieren? Und ethisch lässt sich z. B. fragen: Wie sollen Menschen mit Tieren als Teil der Schöpfung Gottes verantwortungsvoll umgehen?

Die Antworten auf diese Fragen bedingen sich natürlich gegenseitig, sodass das Nachdenken über dieses Themenfeld zugleich eine Einführung in das systematisch-theologische Arbeiten überhaupt sein kann. Und sie sind nicht zuletzt in der Lebenswelt von Schüler*innen präsent und darum auch schulpraktisch relevant.

Hieronymus hat einem Löwen einen Dorn aus der Pfote gezogen. Franz von Assisi hat den Vögeln gepredigt. Luther hatte einen Hund „Tölpel“. Albert Schweitzer hat das Recht auf Leben auch auf die Tierwelt bezogen. Das sind nur vier Beispiele dafür, dass Theologie und Tier durchaus ein Thema der Theologiegeschichte ist, und zwar nicht nur ein anekdotisches, wie man bei dieser kleinen Aufzählung vielleicht argwöhnen könnte. Natürlich geht es auch um solch wichtige Fragen wie Schöpfungsbewahrung, Verantwortungsethik, biografisches Lernen. Themen, die in der ein oder anderen Weise auch den Schulalltag bestimmen. So wer-den wir in diesem Einführungsseminar nicht nur einen kritischen Blick entwickeln lernen auf das, „wie das damals war“ oder „was man sich so erzählt“, sondern auch, wie einem diese Themen medial begegnen und wie man mit ihnen einen spannenden Unterricht gestalten kann.