Gießener Zentrum Östliches Europa (GiZo) - Master Interdisziplinäre Studien zum östlichen Europa

V tomto kurzu pracujeme s učebnicí "Čeština pro život 2", úroveň B1-B2.

Ziele der Veranstaltung: Vertiefung der bereits erworbenen grammatischen Kenntnisse, Aneignung
von Wissen zu diversen Themen des aktuellen Lebens in der Ukraine sowie Kenntnis von literarischen Schlüsseltexten aus dem 20. und 21. Jahrhundert.

V tomto kurzu se podíváme na filmy jednoho z nejúspěšnějších českých scenaristů a herců, Zdeňka Svěráka. Tři z jeho filmů se dostaly mezi nejužší kandidáty na Oscara - jeden (Kolja) Oscara i získal.

Ziel der Veranstaltung ist die Fähigkeit, den Inhalt von ukrainischen literarischen Texten wiederzugeben, deren Themen zu diskutieren, historisch einzuordnen und den eigenen Standpunkt dazu zu erläutern. Bei der Auswahl Texte handelt es sich um Schlüsselwerke aus dem 20. und 21. Jahrhundert.

V tomto kurzu pracujeme s učebnicí "Čeština pro život 2", úroveň B1-B2.

Ziele der Veranstaltung: Vertiefung der bereits erworbenen grammatischen Kenntnisse, Aneignung
von Wissen zu diversen Themen des aktuellen Lebens in der Ukraine sowie Kenntnis von literarischen Schlüsseltexten aus dem 20. und 21. Jahrhundert.

V tomto kurzu se podíváme na filmy jednoho z nejúspěšnějších českých scenaristů a herců, Zdeňka Svěráka. Tři z jeho filmů se dostaly mezi nejužší kandidáty na Oscara - jeden (Kolja) Oscara i získal.

Ziel der Veranstaltung ist die Fähigkeit, den Inhalt von ukrainischen literarischen Texten wiederzugeben, deren Themen zu diskutieren, historisch einzuordnen und den eigenen Standpunkt dazu zu erläutern. Bei der Auswahl Texte handelt es sich um Schlüsselwerke aus dem 20. und 21. Jahrhundert.

The interdisciplinary seminar will explore the regularities, which can be observed in different historical and linguistic settings when speakers of different languages come into contact, deliberately or forced. The historical scenarios, we will study, can be chosen according to the interests of the participants, as long as a Slavic language within Eastern Europe is included. Examples for such historical settings include 1. educational and/ or culturally authoritative languages of elites in relation to vernacular languages in the Middle Ages resp. Early Modern times (Latin, Greek) resp. Modern times (French, 17/18th. c.), 2. interlingual and intercultural adventures of travelling merchants in Early Modern times to Czech, Poland, or Russia (since the 15th c.), 3. language identity and societal diversity: the case of Polish and German in Poland (since 16th c.), 4. language contact and religious confessions in the borderland: Polish and Ruthenian (= Middle Ukrainian, 17th c.), 5. language and political power: the conflict between Ukrainian and Russian (19th + 20th c.). In our first session (Oct 22th, 2026) participants will be asked which historical topic they suggest for inclusion into the seminar plan; we also will decide then on the main working language of the seminar (German, English or bilingual sessions).

Zum Weiterlesen

Bömelburg, Hans-Jürgen/ Kersken, Norbert (ed.): Mehrsprachigkeit in Ostmitteleuropa (1400-1700). Kommunikative Praktiken und Verfahren in gemischtsprachigen Städten und Verbänden (= Tagungen zur Ostmitteleuropa-Forschung; 37), Marburg 2020.

Dubisz, Stanisław/ Stąpor, Izabela (2008) (ed.): Wielojęzyczność. Kontakty językowe w rozwoju kultur słowiánskich. Pułtusz: Akademia humanistyczna im. Aleksandra Gieysztora.

Dursteler, Eric R. (2012): Speaking in Tongues: Language and Communication in the Early Modern Mediterranean. // Past & Present 217, 47-77.

Häberlein, Mark/ Flurschütz da Cruz, Andreas (ed.): Die Sprachen der Frühen Neuzeit Europäische und globale Perspektiven. Köln 2024.

Makartsev, Maxim/ Wahlström, Max (2016) (ed.): In Search of the Center and Periphery: Linguistic Attitudes, Minorities, and Landscapes in the Central Balkans. Helsinki: Univ. (= Slavica Helsingiensia 49)

Paulston, Christina Bratt/ Peckham, Donald (ed.) (1998): Linguistic Minorities in Central and Eastern Europe.

Clevedon, Philadelphia, Toronto, Sydney, Johannesburg: Multilingual Matters. (= Multilingual Matters 109)

Salverda, Reinier (2018): Empires and their Languages: Reflections on the History and the Linguistics of Lingua Franca and Lingua Sacra. // Braarvig, Jens/ Geller, Markham J. (ed.): Multilingualism, Lingua Franca and Lingua Sacra. Berlin: Pro Business Printing, 13-78. (= Max Planck Research Library for the History and Development of Knowledge Studies 10)

Seals, Corinne A. (2020): Choosing a Mother Tongue. The Politics of Language and Identity in Ukraine. Bristol: Multiligual Matters. (= Multilingual Matters 169)

The interdisciplinary seminar will explore the regularities, which can be observed in different historical and linguistic settings when speakers of different languages come into contact, deliberately or forced. The historical scenarios, we will study, can be chosen according to the interests of the participants, as long as a Slavic language within Eastern Europe is included. Examples for such historical settings include 1. educational and/ or culturally authoritative languages of elites in relation to vernacular languages in the Middle Ages resp. Early Modern times (Latin, Greek) resp. Modern times (French, 17/18th. c.), 2. interlingual and intercultural adventures of travelling merchants in Early Modern times to Czech, Poland, or Russia (since the 15th c.), 3. language identity and societal diversity: the case of Polish and German in Poland (since 16th c.), 4. language contact and religious confessions in the borderland: Polish and Ruthenian (= Middle Ukrainian, 17th c.), 5. language and political power: the conflict between Ukrainian and Russian (19th + 20th c.). In our first session (Oct 22th, 2026) participants will be asked which historical topic they suggest for inclusion into the seminar plan; we also will decide then on the main working language of the seminar (German, English or bilingual sessions).

Zum Weiterlesen

Bömelburg, Hans-Jürgen/ Kersken, Norbert (ed.): Mehrsprachigkeit in Ostmitteleuropa (1400-1700). Kommunikative Praktiken und Verfahren in gemischtsprachigen Städten und Verbänden (= Tagungen zur Ostmitteleuropa-Forschung; 37), Marburg 2020.

Dubisz, Stanisław/ Stąpor, Izabela (2008) (ed.): Wielojęzyczność. Kontakty językowe w rozwoju kultur słowiánskich. Pułtusz: Akademia humanistyczna im. Aleksandra Gieysztora.

Dursteler, Eric R. (2012): Speaking in Tongues: Language and Communication in the Early Modern Mediterranean. // Past & Present 217, 47-77.

Häberlein, Mark/ Flurschütz da Cruz, Andreas (ed.): Die Sprachen der Frühen Neuzeit Europäische und globale Perspektiven. Köln 2024.

Makartsev, Maxim/ Wahlström, Max (2016) (ed.): In Search of the Center and Periphery: Linguistic Attitudes, Minorities, and Landscapes in the Central Balkans. Helsinki: Univ. (= Slavica Helsingiensia 49)

Paulston, Christina Bratt/ Peckham, Donald (ed.) (1998): Linguistic Minorities in Central and Eastern Europe.

Clevedon, Philadelphia, Toronto, Sydney, Johannesburg: Multilingual Matters. (= Multilingual Matters 109)

Salverda, Reinier (2018): Empires and their Languages: Reflections on the History and the Linguistics of Lingua Franca and Lingua Sacra. // Braarvig, Jens/ Geller, Markham J. (ed.): Multilingualism, Lingua Franca and Lingua Sacra. Berlin: Pro Business Printing, 13-78. (= Max Planck Research Library for the History and Development of Knowledge Studies 10)

Seals, Corinne A. (2020): Choosing a Mother Tongue. The Politics of Language and Identity in Ukraine. Bristol: Multiligual Matters. (= Multilingual Matters 169)

In diesem Hauptseminar dreht sich alles um das Reisen in diplomatischer Mission: Dazu schauen wir auf die politischen Akteure, diplomatische Praxis, bereiste Orte, gewählte Reiserouten, eingepackte Gastgeschenke und die Dynamik von kaiserlichen Gesandtschaften der Habsburger ins Osmanische Reich und fragen, wie diplomatische Missionen zwischen Kaiser und Sultan die Machtverhältnisse in einer politisch instabilen Grenzregion verhandelten. Als Quellen dienen uns Reiseberichte, Protokolle, Zeichnungen und materielle Kultur, die im Fokus dieses Hauptseminars stehen. Ziel ist es, aus diesen Quellen eine der wichtigsten Reiserouten von Wien nach Istanbul, die sogenannte Donau-Route, zu betrachten und eine weitere Reiseroute und spannende Spielsequenzen für das von der Professur entwickelte Serious Game „Merchants of Istanbul“ zu entwickeln. Teil des Seminars ist außerdem ein Experiment, in dem wir versuchen werden, auf der Basis der bereits entwickelten Reiseroute, den existierenden Spielfiguren und den hierfür verwendeten Primärquellen eine KI so zu trainieren, dass diese uns bei der Weiter-Entwicklung unseres Computerspiels hilft. Wir arbeiten dafür mit dem Zentrum für Angewandte Informatik und Data Science (ZAD) zusammen. Informationen zu unserem Serious Game finden sich hier: https://osteuropaeischegeschichte.wordpress.com/merchants-of-istanbul-ein-gemeinsames-projekt-mit-der-games-werkstatt-levelup/
Die Teilnahme an der 1. Sitzung ist verpflichtend.

Das als Projektseminar (Ziel Publikation) angelegte Seminar möchte exemplarisch Facetten der Gießener Universitäts- und Stadtgeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts mit einem Fokus auf dem östlichen Europa beleuchten. Ausgangsthese ist, dass an vielen deutschsprachigen Universitäten die östliche Hälfte Europas im 20. Jahrhundert breit präsent war.
Folgende Themenkomplexe stehen im Zentrum: Geschichte der Beschäftigung mit dem östlichen Europa an deutschen Unis; Russländische Studierende vor 1914 an den hessisch-darmstädtischen Landesuniversitäten (darunter bedeutende Persönlichkeiten wie die Bundistin Sonja Lerch; Relegationen und Spionagevorwürfe im Ersten Weltkrieg; Gießener Wissenschaftler im Zweiten Weltkrieg im östlichen Europa; Pläne einer „Ostuniversität“ in Gießen; „Ostforschung“ und Osteuropawissenschaften; Das Gießener Zentrum für kontinentale Agrar- und Wirtschaftsforschung; das östliche Europa und die Wiedererrichtung der Gießener Geisteswissenschaften um 1960; Beschäftigung mit jüdischer Geschichte und Jiddistik in Gießen, u.a. Franz Beranek; die Kontakte in die Tschechoslowakei und Polen sowie die Universitätspartnerschaft mit Lodz seit 1978. Zugleich geht es um eine Ausstrahlung dieser Entwicklungen in die Gießener Stadtöffentlichkeit und um die Rückwirkung von Gießener Ereignissen auf die Universität, etwa der Prozess gegen den Polizeidirektor Hans Hoffmann wg. Massenerschießungen in Ostrów Mazowiecki im Zweiten Weltkrieg in den Jahren 1960-1963.
Wir werden gemeinsam im Universitäts- und bei Bedarf im Stadtarchiv sowie in anderen Archiven arbeiten. Geplant ist ein thematischer Band, der bis Herbst 2027 fertiggestellt werden soll. Dafür werden für einzelne Themen noch Autoren gesucht – es besteht die Möglichkeit, sich an einem Schreibworkshop zu beteiligen, Aufsätze für die Publikation zu verfassen oder im Umfeld des Seminarthemas Abschlussarbeiten anzufertigen.
Gesucht werden Studierende mit Engagement und der Bereitschaft, an einem Forschungsthema und einer Publikation mitzuarbeiten!

Although contemporary debates often portray Islam as a religion “alien” to Europe, Muslim communities have been an integral part of European societies for centuries. This course examines the historical development of Islam and Muslim societies in Europe, with a particular focus on Southeast Europe, where Islamic institutions, practices, and identities have shaped political and social life for over 500 years.

Adopting a historical perspective, the course explores key themes such as empire and state formation, religious authority, nationalism, and the governance of religious diversity in the Ottoman Empire and its aftermath. It also examines changing discourses about Islam and Muslims, asking how such representations have emerged, evolved, and been contested over time. By situating the Balkans within a broader global context, the course highlights the interconnected histories of Islam across regions and challenges simplified narratives of separation between “Europe” and the “Muslim world.”

Erinnerungen westlicher Korrespondenten an ihren Aufenthalt in der Sowjetunion liefern nicht nur ein Spiegelbild des Ost-West-Konflikts, sondern dienen auch als alltagsgeschichtliche Quellen. Im Hauptseminar sollen neben einer Einführung in die Geschichte des Kalten Krieges Biographien von Journalistinnen und Journalisten zur Sprache kommen. Ihre Bücher waren seinerzeit Bestseller, haben heutzutage aber nur noch einen antiquarischen Wert. – Es sei denn, Historikerinnen und Historiker entdecken sie wieder neu!
Ziel ist die eigenständige Entwicklung einer historischen Fragestellung und Konzipierung einer wissenschaftlichen Hausarbeit.

Literaturhinweise: Julia Metger: Studio Moskau. Westdeutsche Korrespondenten im Kalten Krieg. Paderborn 2016; Dina Fainberg: Cold War Correspondents. Soviet and American Reporters on the Ideological Frontlines. Baltimore 2021.

The interdisciplinary seminar will explore the regularities, which can be observed in different historical and linguistic settings when speakers of different languages come into contact, deliberately or forced. The historical scenarios, we will study, can be chosen according to the interests of the participants, as long as a Slavic language within Eastern Europe is included. Examples for such historical settings include 1. educational and/ or culturally authoritative languages of elites in relation to vernacular languages in the Middle Ages resp. Early Modern times (Latin, Greek) resp. Modern times (French, 17/18th. c.), 2. interlingual and intercultural adventures of travelling merchants in Early Modern times to Czech, Poland, or Russia (since the 15th c.), 3. language identity and societal diversity: the case of Polish and German in Poland (since 16th c.), 4. language contact and religious confessions in the borderland: Polish and Ruthenian (= Middle Ukrainian, 17th c.), 5. language and political power: the conflict between Ukrainian and Russian (19th + 20th c.). In our first session (Oct 22th, 2026) participants will be asked which historical topic they suggest for inclusion into the seminar plan; we also will decide then on the main working language of the seminar (German, English or bilingual sessions).

Zum Weiterlesen

Bömelburg, Hans-Jürgen/ Kersken, Norbert (ed.): Mehrsprachigkeit in Ostmitteleuropa (1400-1700). Kommunikative Praktiken und Verfahren in gemischtsprachigen Städten und Verbänden (= Tagungen zur Ostmitteleuropa-Forschung; 37), Marburg 2020.

Dubisz, Stanisław/ Stąpor, Izabela (2008) (ed.): Wielojęzyczność. Kontakty językowe w rozwoju kultur słowiánskich. Pułtusz: Akademia humanistyczna im. Aleksandra Gieysztora.

Dursteler, Eric R. (2012): Speaking in Tongues: Language and Communication in the Early Modern Mediterranean. // Past & Present 217, 47-77.

Häberlein, Mark/ Flurschütz da Cruz, Andreas (ed.): Die Sprachen der Frühen Neuzeit Europäische und globale Perspektiven. Köln 2024.

Makartsev, Maxim/ Wahlström, Max (2016) (ed.): In Search of the Center and Periphery: Linguistic Attitudes, Minorities, and Landscapes in the Central Balkans. Helsinki: Univ. (= Slavica Helsingiensia 49)

Paulston, Christina Bratt/ Peckham, Donald (ed.) (1998): Linguistic Minorities in Central and Eastern Europe.

Clevedon, Philadelphia, Toronto, Sydney, Johannesburg: Multilingual Matters. (= Multilingual Matters 109)

Salverda, Reinier (2018): Empires and their Languages: Reflections on the History and the Linguistics of Lingua Franca and Lingua Sacra. // Braarvig, Jens/ Geller, Markham J. (ed.): Multilingualism, Lingua Franca and Lingua Sacra. Berlin: Pro Business Printing, 13-78. (= Max Planck Research Library for the History and Development of Knowledge Studies 10)

Seals, Corinne A. (2020): Choosing a Mother Tongue. The Politics of Language and Identity in Ukraine. Bristol: Multiligual Matters. (= Multilingual Matters 169)

In diesem Hauptseminar dreht sich alles um das Reisen in diplomatischer Mission: Dazu schauen wir auf die politischen Akteure, diplomatische Praxis, bereiste Orte, gewählte Reiserouten, eingepackte Gastgeschenke und die Dynamik von kaiserlichen Gesandtschaften der Habsburger ins Osmanische Reich und fragen, wie diplomatische Missionen zwischen Kaiser und Sultan die Machtverhältnisse in einer politisch instabilen Grenzregion verhandelten. Als Quellen dienen uns Reiseberichte, Protokolle, Zeichnungen und materielle Kultur, die im Fokus dieses Hauptseminars stehen. Ziel ist es, aus diesen Quellen eine der wichtigsten Reiserouten von Wien nach Istanbul, die sogenannte Donau-Route, zu betrachten und eine weitere Reiseroute und spannende Spielsequenzen für das von der Professur entwickelte Serious Game „Merchants of Istanbul“ zu entwickeln. Teil des Seminars ist außerdem ein Experiment, in dem wir versuchen werden, auf der Basis der bereits entwickelten Reiseroute, den existierenden Spielfiguren und den hierfür verwendeten Primärquellen eine KI so zu trainieren, dass diese uns bei der Weiter-Entwicklung unseres Computerspiels hilft. Wir arbeiten dafür mit dem Zentrum für Angewandte Informatik und Data Science (ZAD) zusammen. Informationen zu unserem Serious Game finden sich hier: https://osteuropaeischegeschichte.wordpress.com/merchants-of-istanbul-ein-gemeinsames-projekt-mit-der-games-werkstatt-levelup/
Die Teilnahme an der 1. Sitzung ist verpflichtend.

Das als Projektseminar (Ziel Publikation) angelegte Seminar möchte exemplarisch Facetten der Gießener Universitäts- und Stadtgeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts mit einem Fokus auf dem östlichen Europa beleuchten. Ausgangsthese ist, dass an vielen deutschsprachigen Universitäten die östliche Hälfte Europas im 20. Jahrhundert breit präsent war.
Folgende Themenkomplexe stehen im Zentrum: Geschichte der Beschäftigung mit dem östlichen Europa an deutschen Unis; Russländische Studierende vor 1914 an den hessisch-darmstädtischen Landesuniversitäten (darunter bedeutende Persönlichkeiten wie die Bundistin Sonja Lerch; Relegationen und Spionagevorwürfe im Ersten Weltkrieg; Gießener Wissenschaftler im Zweiten Weltkrieg im östlichen Europa; Pläne einer „Ostuniversität“ in Gießen; „Ostforschung“ und Osteuropawissenschaften; Das Gießener Zentrum für kontinentale Agrar- und Wirtschaftsforschung; das östliche Europa und die Wiedererrichtung der Gießener Geisteswissenschaften um 1960; Beschäftigung mit jüdischer Geschichte und Jiddistik in Gießen, u.a. Franz Beranek; die Kontakte in die Tschechoslowakei und Polen sowie die Universitätspartnerschaft mit Lodz seit 1978. Zugleich geht es um eine Ausstrahlung dieser Entwicklungen in die Gießener Stadtöffentlichkeit und um die Rückwirkung von Gießener Ereignissen auf die Universität, etwa der Prozess gegen den Polizeidirektor Hans Hoffmann wg. Massenerschießungen in Ostrów Mazowiecki im Zweiten Weltkrieg in den Jahren 1960-1963.
Wir werden gemeinsam im Universitäts- und bei Bedarf im Stadtarchiv sowie in anderen Archiven arbeiten. Geplant ist ein thematischer Band, der bis Herbst 2027 fertiggestellt werden soll. Dafür werden für einzelne Themen noch Autoren gesucht – es besteht die Möglichkeit, sich an einem Schreibworkshop zu beteiligen, Aufsätze für die Publikation zu verfassen oder im Umfeld des Seminarthemas Abschlussarbeiten anzufertigen.
Gesucht werden Studierende mit Engagement und der Bereitschaft, an einem Forschungsthema und einer Publikation mitzuarbeiten!

Although contemporary debates often portray Islam as a religion “alien” to Europe, Muslim communities have been an integral part of European societies for centuries. This course examines the historical development of Islam and Muslim societies in Europe, with a particular focus on Southeast Europe, where Islamic institutions, practices, and identities have shaped political and social life for over 500 years.

Adopting a historical perspective, the course explores key themes such as empire and state formation, religious authority, nationalism, and the governance of religious diversity in the Ottoman Empire and its aftermath. It also examines changing discourses about Islam and Muslims, asking how such representations have emerged, evolved, and been contested over time. By situating the Balkans within a broader global context, the course highlights the interconnected histories of Islam across regions and challenges simplified narratives of separation between “Europe” and the “Muslim world.”

Erinnerungen westlicher Korrespondenten an ihren Aufenthalt in der Sowjetunion liefern nicht nur ein Spiegelbild des Ost-West-Konflikts, sondern dienen auch als alltagsgeschichtliche Quellen. Im Hauptseminar sollen neben einer Einführung in die Geschichte des Kalten Krieges Biographien von Journalistinnen und Journalisten zur Sprache kommen. Ihre Bücher waren seinerzeit Bestseller, haben heutzutage aber nur noch einen antiquarischen Wert. – Es sei denn, Historikerinnen und Historiker entdecken sie wieder neu!
Ziel ist die eigenständige Entwicklung einer historischen Fragestellung und Konzipierung einer wissenschaftlichen Hausarbeit.

Literaturhinweise: Julia Metger: Studio Moskau. Westdeutsche Korrespondenten im Kalten Krieg. Paderborn 2016; Dina Fainberg: Cold War Correspondents. Soviet and American Reporters on the Ideological Frontlines. Baltimore 2021.

Viele Studierende wählen das Fach Geschichte angeblich, weil sie zu schlecht in Mathe waren. Und selbst unter etablierten Historiker*innen ist es seit der "kulturwissenschaftlichen" Wende üblich geworden, sich demonstrativ nicht mit "Zahlen" beschäftigen zu wollen. Das ist ein Fehler. Denn viele typische geschichtswissenschaftliche Forschungsfragen - z.b. alle Fragen nach einem "mehr" oder "weniger" Werden, nach Trends, Verteilungen und Zusammenhängen zwischen Faktoren - sind im Wesentliche quantitative Fragen. Auch argumentieren Historiker*innen oft mit quantitativer Evidenz, selbst wenn sie sie nur qualitativ auswerten. In dieser Übung geht es anhand beispielhafter Studien sämtlicher Richtungen (Politik-, Wirtschafts-, Sozial-, Militär-, Kulturgeschichte) darum, wie quantitative Forschungsdesigns in der Geschichtswissenschaft aussehen können.

Die Forschungswerkstatt widmet sich der grundlegenden Frage, wie zu Antisemitismus geforscht werden kann. Antisemitismusforschung steht vor einer doppelten Herausforderung: Sie muss antisemitische Einstellungen, Deutungsmuster, Praktiken und Erfahrungen empirisch erfassen, ohne dabei antisemitische Stereotype, Bilder und Erzählungen unreflektiert zu reproduzieren. Zugleich muss sie Betroffenenperspektiven sichtbar machen, ohne Jüdinnen und Juden auf eine Opfer- oder Zeug*innenrolle zu reduzieren.
Das Seminar ist als Wochenendseminar konzipiert und verbindet methodische Grundlagen, forschungspraktische Übungen und ethische Reflexion. Im Mittelpunkt stehen qualitative und quantitative Zugänge der Antisemitismusforschung, Fragen der Operationalisierung sowie der verantwortliche Umgang mit sensiblen Daten, belastendem Material und Perspektiven von Betroffenen. Die Forschungswerkstatt richtet sich an Studierende, die eigene kleinere Forschungsprojekte, Hausarbeiten, Abschlussarbeiten oder didaktisch-forschende Projekte zum Themenfeld Antisemitismus entwickeln möchten.
Das Seminar richtet sich an Studierende sämtlicher Studiengänge, die Interesse an der Forschung zum Thema Antisemitismus haben. Vorkenntnisse sind nicht erforderlich.

Die Methodenfrage ist wichtig. Geschichte lässt sich auf verschiedene Arten schreiben und in der Übung wollen wir uns einige dieser Arten anschauen. Wir diskutieren, was eine Diskursanalyse ist, wie man Oral History schreibt, was qualitative von quantitativen Arbeiten unterscheidet und überlegen gemeinsam, was für eine Methode zu welcher Fragestellung passt.

Literatur zur Einführung:
Stefan Haas (Hg.), Handbuch Methoden der Geschichtswissenschaft, Wiesbaden 2023

Das Seminar untersucht antisemitische Verschwörungstheorien in historischer und
gegenwartsbezogener Perspektive. Ausgangspunkt ist die Beobachtung, dass antisemitische
Deutungsmuster eine bemerkenswerte Wandlungsfähigkeit besitzen: Motive wie geheime
jüdische Macht, Brunnenvergiftung, Ritualmord, Finanzkontrolle, Weltverschwörung,
Mediensteuerung oder „zersetzender Einfluss“ verändern ihre Form, bleiben aber in ihrer
ideologischen Struktur wiedererkennbar. Antisemitische Verschwörungstheorien erscheinen
somit als „alter Wein in neuen Schläuchen“: Sie aktualisieren vormoderne, moderne und
(post)nationalsozialistische Narrative des Antijudaismus in jeweils neuen historischen
Krisenkontexten.
Antisemitismus wird nicht als bloßes Vorurteil einzelner Personen verstanden, sondern als
gesellschaftliches Deutungsangebot, das abstrakte Herrschaftsverhältnisse personalisiert,
Ambivalenz reduziert und Krisenerfahrungen projektiv verarbeitet. Damit eignet sich das
Seminar besonders, um den Zusammenhang von Ideologiekritik, politischer Ökonomie,
Sozialpsychologie und pädagogischer Intervention herauszuarbeiten.

Although contemporary debates often portray Islam as a religion “alien” to Europe, Muslim communities have been an integral part of European societies for centuries. This course examines the historical development of Islam and Muslim societies in Europe, with a particular focus on Southeast Europe, where Islamic institutions, practices, and identities have shaped political and social life for over 500 years.

Adopting a historical perspective, the course explores key themes such as empire and state formation, religious authority, nationalism, and the governance of religious diversity in the Ottoman Empire and its aftermath. It also examines changing discourses about Islam and Muslims, asking how such representations have emerged, evolved, and been contested over time. By situating the Balkans within a broader global context, the course highlights the interconnected histories of Islam across regions and challenges simplified narratives of separation between “Europe” and the “Muslim world.”

Die Habsburgermonarchie unterlag im Umgang mit ihren Minderheiten einem folgenschweren Dilemma. Während Österreich auf das Vielvölkerreich setzte, begriff sich Ungarn als Nationalstaat. In beiden Reichsteilen war man sich einig, dass die Moderne die Sesshaftigkeit der Bevölkerung voraussetzte. Die in diesem Zusammenhang aufblühende Ethnographie meinte mit dem Hinweis auf die sogenannten „Wanderzigeuner“ so etwas wie die letzten Mohikaner präsentieren zu müssen. Ungeachtet der Tatsachen, dass die Ergebnisse der Volkszählungen diesen Sachverhalt ins Reich der Mythen zu verbannen imstande sind, war es nur ein Schritt von der Stigmatisierung zur Diskriminierung. In der Übung wollen wir aus der Perspektive der Antiziganismusforschung die Aussagen zeitgenössischer Publikationen dekonstruieren und prüfen, ob die damalige „teilnehmende Beobachtung“ für die Geschichte von Roma und Sinti von Relevanz ist. Der Leistungsnachweis soll in Form eines Quellenkommentars erbracht werden.

Quellen: „Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild”. Aus dem ‘Kronprinzenwerk’ des Erzherzog Rudolf. Ausgewählt von Christiane Zintzen. Köln/Weimar 1999; Siebenbürgen in Wort und Bild. Vollständiger Nachdruck von „Die Österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild“, Band 23 (Ungarn, Band VI), Wien 1902. Mit einer Einführung von Krista Zach. Köln/Weimar/Wien 2004; Wlislocki, Heinrich von: Zur Ethnographie der Zigeuner in Südosteuropa. Tsiganologische Aufsätze und Briefe aus dem Zeitraum 1880-1905. Hrsg. v. Joachim S. Hohmann. Frankfurt am Main u.a. 1994.
Darstellungen: Bogdal, Klaus-Michael: Europa erfindet die Zigeuner. Eine Geschichte von Faszination und Verachtung. Berlin 2011; Göderle, Wolfgang: Zensus und Ethnizität. Zur Herstellung von Wissen über soziale Wirklichkeiten im Habsburgerreich zwischen 1848 und 1910. Göttingen: Wallstein 2016; Ruch, Martin: Zur Wissenschaftsgeschichte der deutschsprachigen „Zigeunerforschung“ von den Anfängen bis 1900. Phil. Diss. Albert-Ludwigs-Universität zu Freiburg i.Br. 1986; Wippermann, Wolfgang: Niemand ist ein Zigeuner. Zur Ächtung eines europäischen Vorurteils. Hamburg 2015.

Although contemporary debates often portray Islam as a religion “alien” to Europe, Muslim communities have been an integral part of European societies for centuries. This course examines the historical development of Islam and Muslim societies in Europe, with a particular focus on Southeast Europe, where Islamic institutions, practices, and identities have shaped political and social life for over 500 years.

Adopting a historical perspective, the course explores key themes such as empire and state formation, religious authority, nationalism, and the governance of religious diversity in the Ottoman Empire and its aftermath. It also examines changing discourses about Islam and Muslims, asking how such representations have emerged, evolved, and been contested over time. By situating the Balkans within a broader global context, the course highlights the interconnected histories of Islam across regions and challenges simplified narratives of separation between “Europe” and the “Muslim world.”

Die Habsburgermonarchie unterlag im Umgang mit ihren Minderheiten einem folgenschweren Dilemma. Während Österreich auf das Vielvölkerreich setzte, begriff sich Ungarn als Nationalstaat. In beiden Reichsteilen war man sich einig, dass die Moderne die Sesshaftigkeit der Bevölkerung voraussetzte. Die in diesem Zusammenhang aufblühende Ethnographie meinte mit dem Hinweis auf die sogenannten „Wanderzigeuner“ so etwas wie die letzten Mohikaner präsentieren zu müssen. Ungeachtet der Tatsachen, dass die Ergebnisse der Volkszählungen diesen Sachverhalt ins Reich der Mythen zu verbannen imstande sind, war es nur ein Schritt von der Stigmatisierung zur Diskriminierung. In der Übung wollen wir aus der Perspektive der Antiziganismusforschung die Aussagen zeitgenössischer Publikationen dekonstruieren und prüfen, ob die damalige „teilnehmende Beobachtung“ für die Geschichte von Roma und Sinti von Relevanz ist. Der Leistungsnachweis soll in Form eines Quellenkommentars erbracht werden.

Quellen: „Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild”. Aus dem ‘Kronprinzenwerk’ des Erzherzog Rudolf. Ausgewählt von Christiane Zintzen. Köln/Weimar 1999; Siebenbürgen in Wort und Bild. Vollständiger Nachdruck von „Die Österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild“, Band 23 (Ungarn, Band VI), Wien 1902. Mit einer Einführung von Krista Zach. Köln/Weimar/Wien 2004; Wlislocki, Heinrich von: Zur Ethnographie der Zigeuner in Südosteuropa. Tsiganologische Aufsätze und Briefe aus dem Zeitraum 1880-1905. Hrsg. v. Joachim S. Hohmann. Frankfurt am Main u.a. 1994.
Darstellungen: Bogdal, Klaus-Michael: Europa erfindet die Zigeuner. Eine Geschichte von Faszination und Verachtung. Berlin 2011; Göderle, Wolfgang: Zensus und Ethnizität. Zur Herstellung von Wissen über soziale Wirklichkeiten im Habsburgerreich zwischen 1848 und 1910. Göttingen: Wallstein 2016; Ruch, Martin: Zur Wissenschaftsgeschichte der deutschsprachigen „Zigeunerforschung“ von den Anfängen bis 1900. Phil. Diss. Albert-Ludwigs-Universität zu Freiburg i.Br. 1986; Wippermann, Wolfgang: Niemand ist ein Zigeuner. Zur Ächtung eines europäischen Vorurteils. Hamburg 2015.

Boris Grigorʹevič Chersonskij bzw. Borys Hryhorovyč Chersonsʹkyj (geb. 1950) ist der prominenteste russischsprachige Lyriker der Ukraine. Sein Werk umspannt einen weiten Bogen vom antisowjetischen Untergrund über die Unabhängigkeit der Ukraine, die Revolutionen von 2004 und 2014, den Donbas-Krieg seit 2014 und den russischen Angriffskrieg bis zur Emigration nach Italien seit März 2022. Diese bedingen, dass sein lyrisches Werk vom Samizdat bis zu Facebook unter einem Gesichtspunkt der Literatur-, Konflikt- und Mediensoziologie zu betrachten ist.
Auch wenn zu Chersonskijs Gedichten (aber nicht zu allen seinen Essays) deutsche oder englische Übersetzungen zur Verfügung gestellt werden, sind für die Teilnahme sind Russisch-Kenntnisse und möglichst auch rezeptive Ukrainisch-Kenntnisse geboten.

Weitere Teilnehmende sind willkommen; zur Anmeldung bitte E-Mail an dirk.uffelmann@slavistik.uni-giessen.de

Das Seminar widmet sich jüdischem Leben in Deutschland nach 1945 und fragt nach den
gesellschaftlichen, politischen und pädagogischen Bedingungen seiner Sichtbarkeit,
Anerkennung und Gefährdung. Im Zentrum steht die Spannung, dass jüdisches Leben in
Deutschland einerseits politisch geschützt, erinnerungskulturell beschworen und symbolisch
anerkannt wird, andererseits aber häufig unsichtbar bleibt, auf Shoah-Erinnerung reduziert
oder über Israel repräsentiert und adressiert wird. Diese Ambivalenz zeigt sich besonders
deutlich seit dem 7. Oktober 2023: Jüdinnen und Juden in Deutschland werden zunehmend
mit Israel identifiziert, zur Positionierung gedrängt oder für israelische Politik verantwortlich
gemacht. Damit verbindet sich ein Solidaritätsentzug, der jüdische Gegenwart in Deutschland
erneut prekär erscheinen lässt.
Das Seminar ist interdisziplinär angelegt und richtet sich an Studierende der
Sozialwissenschaften, Geschichtswissenschaft, Erziehungswissenschaft, Politikwissenschaft,
Lehramtsstudiengänge sowie angrenzender kulturwissenschaftlicher Fächer. Durch eine
differenzierte Binnenstruktur mit Basis- und Vertiefungspfaden ist es für unterschiedliche
Niveaus zugänglich.

The seminar aims to provide an overview of the development of nationalism theory and to deepen this perspective using the example of Central and Eastern Europe in a historical context. It is an interdisciplinary seminar, taking into account not only history but also linguistics, literary and cultural studies, and sociology. The first few sessions will introduce students to the conceptual history of nationalism theory through classic works on the theoretical debate about the nation (such as Miroslav Hroch, Benedict Anderson, and Ernest Gellner). This knowledge will then be deepened on the basis of concrete examples from Eastern Europe since the 16th century. Particular emphasis will be placed on interdisciplinary and trans-epochal perspectives. The regional focus will be on Poland, Lithuania, the Bohemian lands, historical Hungary, Slovenia, Croatia, and Ukraine. The seminar will be held in English. Students will work on a topic independently and can choose between an empirical or a theoretical contribution.

Introductory literature:
Anderson, Benedict: Imagined Communities. Reflections on the Origin and Spread of Nationalism, London 1983.
Brubaker, Rogers: Nationalism Reframed. Nationhood and the National Question in the New Europe, Cambridge 1996
Hroch, Miroslav: Social preconditions of national revival in Europe, A Comparative Anaysis of the Social Composition of Patriotic Groups among the Smaller European Nations, Cambridge 1985.

Boris Grigorʹevič Chersonskij bzw. Borys Hryhorovyč Chersonsʹkyj (geb. 1950) ist der prominenteste russischsprachige Lyriker der Ukraine. Sein Werk umspannt einen weiten Bogen vom antisowjetischen Untergrund über die Unabhängigkeit der Ukraine, die Revolutionen von 2004 und 2014, den Donbas-Krieg seit 2014 und den russischen Angriffskrieg bis zur Emigration nach Italien seit März 2022. Diese bedingen, dass sein lyrisches Werk vom Samizdat bis zu Facebook unter einem Gesichtspunkt der Literatur-, Konflikt- und Mediensoziologie zu betrachten ist.
Auch wenn zu Chersonskijs Gedichten (aber nicht zu allen seinen Essays) deutsche oder englische Übersetzungen zur Verfügung gestellt werden, sind für die Teilnahme sind Russisch-Kenntnisse und möglichst auch rezeptive Ukrainisch-Kenntnisse geboten.

Weitere Teilnehmende sind willkommen; zur Anmeldung bitte E-Mail an dirk.uffelmann@slavistik.uni-giessen.de

The seminar aims to provide an overview of the development of nationalism theory and to deepen this perspective using the example of Central and Eastern Europe in a historical context. It is an interdisciplinary seminar, taking into account not only history but also linguistics, literary and cultural studies, and sociology. The first few sessions will introduce students to the conceptual history of nationalism theory through classic works on the theoretical debate about the nation (such as Miroslav Hroch, Benedict Anderson, and Ernest Gellner). This knowledge will then be deepened on the basis of concrete examples from Eastern Europe since the 16th century. Particular emphasis will be placed on interdisciplinary and trans-epochal perspectives. The regional focus will be on Poland, Lithuania, the Bohemian lands, historical Hungary, Slovenia, Croatia, and Ukraine. The seminar will be held in English. Students will work on a topic independently and can choose between an empirical or a theoretical contribution.

Introductory literature:
Anderson, Benedict: Imagined Communities. Reflections on the Origin and Spread of Nationalism, London 1983.
Brubaker, Rogers: Nationalism Reframed. Nationhood and the National Question in the New Europe, Cambridge 1996
Hroch, Miroslav: Social preconditions of national revival in Europe, A Comparative Anaysis of the Social Composition of Patriotic Groups among the Smaller European Nations, Cambridge 1985.

V tomto kurzu pracujeme s učebnicí "Čeština pro život 2", úroveň B1-B2.

Ziele der Veranstaltung: Vertiefung der bereits erworbenen grammatischen Kenntnisse, Aneignung
von Wissen zu diversen Themen des aktuellen Lebens in der Ukraine sowie Kenntnis von literarischen Schlüsseltexten aus dem 20. und 21. Jahrhundert.

V tomto kurzu se podíváme na filmy jednoho z nejúspěšnějších českých scenaristů a herců, Zdeňka Svěráka. Tři z jeho filmů se dostaly mezi nejužší kandidáty na Oscara - jeden (Kolja) Oscara i získal.

Ziel der Veranstaltung ist die Fähigkeit, den Inhalt von ukrainischen literarischen Texten wiederzugeben, deren Themen zu diskutieren, historisch einzuordnen und den eigenen Standpunkt dazu zu erläutern. Bei der Auswahl Texte handelt es sich um Schlüsselwerke aus dem 20. und 21. Jahrhundert.

The space between Poland and the Baltic countries in the Northwest, Siberia in the Northeast, the Caucasus, Ukraine, and Bulgaria in the South has in recent history been impacted by empires (the Tsarist, the Prussian, the Hapsburg, and the Ottoman Empire). Most of the peoples residing there have been denied state sovereignty over centuries; the titular nations of the great empires imposed them their cultural patterns. Other than the overseas colonies this process has only rarely been de-scribed by historical scientists as colonialism.
This course is devoted less to the question whether it is justified to speak of an East, East-Central or South-East European „colonization,” but investigates, first, how the hegemonic cultures conceptual-ized the suppressed peoples as less civilized and thus in need of „colonization.” Secondly, we focus on the ways how foreign domination was perceived by the subjugated peoples as colonization.
Anglo-American Postcolonial Studies have made substantial propositions for describing not only the hetero-stereotypes deployed to the Orient (Said), but also the cultural strategies of the subordinated elites. The provocative main question goes as to how the theoretical concepts developed for the para-doxical strategies of identity building of Arabs and Black Africans (such as hybridity, in-betweenness, subalternity, mimicry, Black Signifying, self-Orientalization or agency) can become productive for describing the cultural processes of nation building in East, East-Central, and South-East Europe. During the course we will be exploring this question in mosaic-like form with regard to Bosnia, the Czech Republic, Poland, Russia, and Ukraine.

More participants are welcome; for registration please send an email to dirk.uffelmann@slavistik.uni-giessen.de

Der Raum zwischen Polen und dem Baltikum im Nordwesten, Sibirien im Nordosten, dem Kaukasus, der Ukraine und Bulgarien im Süden ist in der jüngeren Geschichte durch Imperien geprägt gewesen (Zarenreich, Preußisches Reich, Habsburgerreich, Osmanisches Reich). Der Mehrzahl der dort ansäs-sigen Völker war über Jahrhunderte eigene Staatlichkeit verwehrt; die Titularnationen der Großreiche oktroyierten ihnen eigene kulturelle Muster. Anders als die überseeischen Kolonien ist dieser Prozess in der Geschichtswissenschaft nur selten mit dem Begriff des Kolonialismus beschrieben worden.
Die Veranstaltung widmet sich weniger der Frage, ob es denn sachlich berechtigt wäre, von einer ost-, ostmittel- und südosteuropäischen „Kolonisierung“ zu sprechen, sondern untersucht zum einen, wie die hegemonialen Kulturen die unterdrückten Völkerschaften als weniger zivilisiert und damit „kolo-nisierungsbedürftig“ beschrieben. Zum zweiten gilt das Hauptinteresse der Frage, inwieweit die Fremdherrschaft von den betroffenen Völkern als Kolonisierungsprozess wahrgenommen wurde. Nicht nur zur Konstitution von Heterostereotypen des Orients (Said), sondern auch zur Beschreibung der kulturellen Strategien von Unterdrückten haben die anglo-amerikanischen Postcolonial Studies differenzierte Angebote vorgelegt. Die provokative Leitfrage lautet, ob diese Theorieangebote, die für die paradoxen Identitätsbildungsprozesse von Arabern und Schwarzafrikanern entwickelt wurden (Orientalismus, Hybridität, In-Betweenness, Subalternität, Mimikry, Black Signifying, Agency), für ein besseres Verständnis der Herausbildung von Kulturnationsbewusstsein in Ost-, Ostmittel- und Südosteuropa fruchtbar gemacht werden können. Im Seminar werden wir versuchen, diese Frage mosaikartig mit Blick auf Bosnien-Herzegowina, Polen, Russland, Tschechien und die Ukraine durchzubuchstabieren.

Weitere Teilnehmende sind willkommen; zur Anmeldung bitte E-Mail an dirk.uffelmann@slavistik.uni-giessen.de

Tolstois Krieg und Frieden hat vorgeführt, wie sich die großen Zäsuren der Geschichte im Kleinformat der Familie spiegeln lassen – und wie gerade diese Verschiebung des Blicks vom öffentlichen ins private Register offizielle historische Erzählungen unterlaufen kann. Der Familienroman erweist sich damit als eine besonders wirkmächtige Form, Geschichte anders zu erzählen: nicht als Abfolge von Daten und Ereignissen, sondern als Verflechtung von Generationen, Körpern, Erinnerungen und Alltagspraktiken, in denen sich Krieg, Repression, Migration und gesellschaftlicher Umbruch erst in ihrer gelebten Dimension zeigen.
Das Seminar untersucht diese Form anhand von Romanen (und teils ihrer Verfilmungen) aus verschiedenen ostslavischen und ostmitteleuropäischen Literaturen – russischer, ukrainischer, belarusischer, tschechischer und polnischer Prosa des späten 20. und frühen 21. Jahrhunderts. Im Zentrum steht die Frage, wie diese Texte familiäre Genealogien nutzen, um Jahrhundertereignisse wie Revolution, Stalinismus, Zweiten Weltkrieg, Sozialismus und dessen Zusammenbruch aus einer intimeren, oft weiblich codierten Perspektive neu zu verhandeln. Dabei rückt das Seminar systematisch Genderaspekte in den Vordergrund: Wer erinnert, wer erzählt, wessen Geschichte wird tradiert? Welche Rolle spielen mütterliche und weibliche Erzählinstanzen als Trägerinnen von Familiengedächtnis, und wie verschieben sich Machtverhältnisse und Geschlechterrollen innerhalb der dargestellten Familienstrukturen vor dem Hintergrund historischer Gewalt?
Anhand von close readings und vergleichender Analyse erarbeiten die Studierenden, wie Literatur private Erinnerung als Gegenentwurf oder Ergänzung zu offiziellen Geschichtsnarrativen literarisch produktiv macht – und welche ästhetischen Mittel dabei zum Einsatz kommen

In der Übung werden mittelalterliche Texte wie "Legenda o sv. Kateřině", "Mastičkář" und "Spor duše s tělem" gelesen, übersetzt und diskutiert werden. Tschechisch-Kenntnisse sind Voraussetzung für die Teilnahme.

Boris Grigorʹevič Chersonskij bzw. Borys Hryhorovyč Chersonsʹkyj (geb. 1950) ist der prominenteste russischsprachige Lyriker der Ukraine. Sein Werk umspannt einen weiten Bogen vom antisowjetischen Untergrund über die Unabhängigkeit der Ukraine, die Revolutionen von 2004 und 2014, den Donbas-Krieg seit 2014 und den russischen Angriffskrieg bis zur Emigration nach Italien seit März 2022. Diese bedingen, dass sein lyrisches Werk vom Samizdat bis zu Facebook unter einem Gesichtspunkt der Literatur-, Konflikt- und Mediensoziologie zu betrachten ist.
Auch wenn zu Chersonskijs Gedichten (aber nicht zu allen seinen Essays) deutsche oder englische Übersetzungen zur Verfügung gestellt werden, sind für die Teilnahme sind Russisch-Kenntnisse und möglichst auch rezeptive Ukrainisch-Kenntnisse geboten.

Weitere Teilnehmende sind willkommen; zur Anmeldung bitte E-Mail an dirk.uffelmann@slavistik.uni-giessen.de

Boris Grigorʹevič Chersonskij bzw. Borys Hryhorovyč Chersonsʹkyj (geb. 1950) ist der prominenteste russischsprachige Lyriker der Ukraine. Sein Werk umspannt einen weiten Bogen vom antisowjetischen Untergrund über die Unabhängigkeit der Ukraine, die Revolutionen von 2004 und 2014, den Donbas-Krieg seit 2014 und den russischen Angriffskrieg bis zur Emigration nach Italien seit März 2022. Diese bedingen, dass sein lyrisches Werk vom Samizdat bis zu Facebook unter einem Gesichtspunkt der Literatur-, Konflikt- und Mediensoziologie zu betrachten ist.
Auch wenn zu Chersonskijs Gedichten (aber nicht zu allen seinen Essays) deutsche oder englische Übersetzungen zur Verfügung gestellt werden, sind für die Teilnahme sind Russisch-Kenntnisse und möglichst auch rezeptive Ukrainisch-Kenntnisse geboten.

Weitere Teilnehmende sind willkommen; zur Anmeldung bitte E-Mail an dirk.uffelmann@slavistik.uni-giessen.de

Tolstois Krieg und Frieden hat vorgeführt, wie sich die großen Zäsuren der Geschichte im Kleinformat der Familie spiegeln lassen – und wie gerade diese Verschiebung des Blicks vom öffentlichen ins private Register offizielle historische Erzählungen unterlaufen kann. Der Familienroman erweist sich damit als eine besonders wirkmächtige Form, Geschichte anders zu erzählen: nicht als Abfolge von Daten und Ereignissen, sondern als Verflechtung von Generationen, Körpern, Erinnerungen und Alltagspraktiken, in denen sich Krieg, Repression, Migration und gesellschaftlicher Umbruch erst in ihrer gelebten Dimension zeigen.
Das Seminar untersucht diese Form anhand von Romanen (und teils ihrer Verfilmungen) aus verschiedenen ostslavischen und ostmitteleuropäischen Literaturen – russischer, ukrainischer, belarusischer, tschechischer und polnischer Prosa des späten 20. und frühen 21. Jahrhunderts. Im Zentrum steht die Frage, wie diese Texte familiäre Genealogien nutzen, um Jahrhundertereignisse wie Revolution, Stalinismus, Zweiten Weltkrieg, Sozialismus und dessen Zusammenbruch aus einer intimeren, oft weiblich codierten Perspektive neu zu verhandeln. Dabei rückt das Seminar systematisch Genderaspekte in den Vordergrund: Wer erinnert, wer erzählt, wessen Geschichte wird tradiert? Welche Rolle spielen mütterliche und weibliche Erzählinstanzen als Trägerinnen von Familiengedächtnis, und wie verschieben sich Machtverhältnisse und Geschlechterrollen innerhalb der dargestellten Familienstrukturen vor dem Hintergrund historischer Gewalt?
Anhand von close readings und vergleichender Analyse erarbeiten die Studierenden, wie Literatur private Erinnerung als Gegenentwurf oder Ergänzung zu offiziellen Geschichtsnarrativen literarisch produktiv macht – und welche ästhetischen Mittel dabei zum Einsatz kommen

Ob queere Gedichte aus Bosnien oder Filme aus Georgien: In dieser Lehrveranstaltung beschäftigen wir uns mit queerem Leben in postsozialistischen Gesellschaften – von der DDR über Süd- und Osteuropa bis nach Zentralasien. Anhand kurzer Texte und ausgewählter Filme nähern wir uns dem Thema von verschiedenen Seiten an und schauen dabei auch auf aktuelle und historische Formen von Aktivismus. Dabei fragen wir, wie Queerness in diesen Ländern sichtbar wird, wie sie rechtlich behandelt und künstlerisch gestaltet wird – und wie sich daraus eine Spannung zwischen staatlichen Einschränkungen und künstlerischer Freiheit ergibt.

In der Übung werden mittelalterliche Texte wie "Legenda o sv. Kateřině", "Mastičkář" und "Spor duše s tělem" gelesen, übersetzt und diskutiert werden. Tschechisch-Kenntnisse sind Voraussetzung für die Teilnahme.

Das Seminar beschäftigt sich mit multimedialen Kommunikaten und ihrer (kulturellen) Funktion

In dieser Veranstaltung werden die semantischen Themen Synonymie und Übersetzungsäquivalenz behandelt. Die Sprachen, anhand derer die Themen veranschaulicht werden, sind das Polnische, das Kirchenslavische und das Ruthenische/Mittelukrainische (sog. „prosta mova“) der frühen Neuzeit, insbesondere des 16. und 17. Jh. Die Lektüre besteht unter anderem aus theologischen und philosophischen Texten von Autoren wie Szymon Budny, Kasjan Sakowicz und Petro Mohyla. Der theoretische Teil, den wir anhand von sprachwissenschaftlicher Fachliteratur erörtern werden, wird anhand von Textbeispielen illustriert.

Speaker use verbal tense to put historical events in a temporal order and to position themselves in relation to the time of the events. Besides of lexical means like temporal adverbs, the Slavic languages make use of grammatical temporal markers, of verbal aspect and of syntactic constructions. Besides the typical use ("начинали строить крепость") we discuss more uncommon expressions ("крепость начата строением"), also in West ("Miałem podlane całe mnóstwo grządek...") and South ("… kada ti budeš došla") Slavic languages.

Bei Sprachideologien geht es um Einstellungen zu und Bewertungen von Sprache. Diese betreffen verschiedene Bereiche, wie z.B. das Verhältnis von Sprache und Nation, Ansichten zu gutem Sprachgebrauch, Umgang mit sprachlicher Diversität in multilingualen Staaten u.a. Der Umbruch im östlichen Europa zwischen 1989 und 1991 hat zu einschneidenden Veränderungen in den Sprachideologien geführt. Noch drastischer sind die Veränderungen aufgrund von Russlands Angriffskrieg gegen die Ukraine. Das Seminar verbindet allgemeine methodisch-theoretische Themen zu Sprachideologien mit Fallbeispielen aus verschiedenen slavischen Ländern.

Speaker use verbal tense to put historical events in a temporal order and to position themselves in relation to the time of the events. Besides of lexical means like temporal adverbs, the Slavic languages make use of grammatical temporal markers, of verbal aspect and of syntactic constructions. Besides the typical use ("начинали строить крепость") we discuss more uncommon expressions ("крепость начата строением"), also in West ("Miałem podlane całe mnóstwo grządek...") and South ("… kada ti budeš došla") Slavic languages.

Bei Sprachideologien geht es um Einstellungen zu und Bewertungen von Sprache. Diese betreffen verschiedene Bereiche, wie z.B. das Verhältnis von Sprache und Nation, Ansichten zu gutem Sprachgebrauch, Umgang mit sprachlicher Diversität in multilingualen Staaten u.a. Der Umbruch im östlichen Europa zwischen 1989 und 1991 hat zu einschneidenden Veränderungen in den Sprachideologien geführt. Noch drastischer sind die Veränderungen aufgrund von Russlands Angriffskrieg gegen die Ukraine. Das Seminar verbindet allgemeine methodisch-theoretische Themen zu Sprachideologien mit Fallbeispielen aus verschiedenen slavischen Ländern.

The interdisciplinary seminar will explore the regularities, which can be observed in different historical and linguistic settings when speakers of different languages come into contact, deliberately or forced. The historical scenarios, we will study, can be chosen according to the interests of the participants, as long as a Slavic language within Eastern Europe is included. Examples for such historical settings include 1. educational and/ or culturally authoritative languages of elites in relation to vernacular languages in the Middle Ages resp. Early Modern times (Latin, Greek) resp. Modern times (French, 17/18th. c.), 2. interlingual and intercultural adventures of travelling merchants in Early Modern times to Czech, Poland, or Russia (since the 15th c.), 3. language identity and societal diversity: the case of Polish and German in Poland (since 16th c.), 4. language contact and religious confessions in the borderland: Polish and Ruthenian (= Middle Ukrainian, 17th c.), 5. language and political power: the conflict between Ukrainian and Russian (19th + 20th c.). In our first session (Oct 22th, 2026) participants will be asked which historical topic they suggest for inclusion into the seminar plan; we also will decide then on the main working language of the seminar (German, English or bilingual sessions).

Zum Weiterlesen

Bömelburg, Hans-Jürgen/ Kersken, Norbert (ed.): Mehrsprachigkeit in Ostmitteleuropa (1400-1700). Kommunikative Praktiken und Verfahren in gemischtsprachigen Städten und Verbänden (= Tagungen zur Ostmitteleuropa-Forschung; 37), Marburg 2020.

Dubisz, Stanisław/ Stąpor, Izabela (2008) (ed.): Wielojęzyczność. Kontakty językowe w rozwoju kultur słowiánskich. Pułtusz: Akademia humanistyczna im. Aleksandra Gieysztora.

Dursteler, Eric R. (2012): Speaking in Tongues: Language and Communication in the Early Modern Mediterranean. // Past & Present 217, 47-77.

Häberlein, Mark/ Flurschütz da Cruz, Andreas (ed.): Die Sprachen der Frühen Neuzeit Europäische und globale Perspektiven. Köln 2024.

Makartsev, Maxim/ Wahlström, Max (2016) (ed.): In Search of the Center and Periphery: Linguistic Attitudes, Minorities, and Landscapes in the Central Balkans. Helsinki: Univ. (= Slavica Helsingiensia 49)

Paulston, Christina Bratt/ Peckham, Donald (ed.) (1998): Linguistic Minorities in Central and Eastern Europe.

Clevedon, Philadelphia, Toronto, Sydney, Johannesburg: Multilingual Matters. (= Multilingual Matters 109)

Salverda, Reinier (2018): Empires and their Languages: Reflections on the History and the Linguistics of Lingua Franca and Lingua Sacra. // Braarvig, Jens/ Geller, Markham J. (ed.): Multilingualism, Lingua Franca and Lingua Sacra. Berlin: Pro Business Printing, 13-78. (= Max Planck Research Library for the History and Development of Knowledge Studies 10)

Seals, Corinne A. (2020): Choosing a Mother Tongue. The Politics of Language and Identity in Ukraine. Bristol: Multiligual Matters. (= Multilingual Matters 169)

In diesem Hauptseminar dreht sich alles um das Reisen in diplomatischer Mission: Dazu schauen wir auf die politischen Akteure, diplomatische Praxis, bereiste Orte, gewählte Reiserouten, eingepackte Gastgeschenke und die Dynamik von kaiserlichen Gesandtschaften der Habsburger ins Osmanische Reich und fragen, wie diplomatische Missionen zwischen Kaiser und Sultan die Machtverhältnisse in einer politisch instabilen Grenzregion verhandelten. Als Quellen dienen uns Reiseberichte, Protokolle, Zeichnungen und materielle Kultur, die im Fokus dieses Hauptseminars stehen. Ziel ist es, aus diesen Quellen eine der wichtigsten Reiserouten von Wien nach Istanbul, die sogenannte Donau-Route, zu betrachten und eine weitere Reiseroute und spannende Spielsequenzen für das von der Professur entwickelte Serious Game „Merchants of Istanbul“ zu entwickeln. Teil des Seminars ist außerdem ein Experiment, in dem wir versuchen werden, auf der Basis der bereits entwickelten Reiseroute, den existierenden Spielfiguren und den hierfür verwendeten Primärquellen eine KI so zu trainieren, dass diese uns bei der Weiter-Entwicklung unseres Computerspiels hilft. Wir arbeiten dafür mit dem Zentrum für Angewandte Informatik und Data Science (ZAD) zusammen. Informationen zu unserem Serious Game finden sich hier: https://osteuropaeischegeschichte.wordpress.com/merchants-of-istanbul-ein-gemeinsames-projekt-mit-der-games-werkstatt-levelup/
Die Teilnahme an der 1. Sitzung ist verpflichtend.

Das als Projektseminar (Ziel Publikation) angelegte Seminar möchte exemplarisch Facetten der Gießener Universitäts- und Stadtgeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts mit einem Fokus auf dem östlichen Europa beleuchten. Ausgangsthese ist, dass an vielen deutschsprachigen Universitäten die östliche Hälfte Europas im 20. Jahrhundert breit präsent war.
Folgende Themenkomplexe stehen im Zentrum: Geschichte der Beschäftigung mit dem östlichen Europa an deutschen Unis; Russländische Studierende vor 1914 an den hessisch-darmstädtischen Landesuniversitäten (darunter bedeutende Persönlichkeiten wie die Bundistin Sonja Lerch; Relegationen und Spionagevorwürfe im Ersten Weltkrieg; Gießener Wissenschaftler im Zweiten Weltkrieg im östlichen Europa; Pläne einer „Ostuniversität“ in Gießen; „Ostforschung“ und Osteuropawissenschaften; Das Gießener Zentrum für kontinentale Agrar- und Wirtschaftsforschung; das östliche Europa und die Wiedererrichtung der Gießener Geisteswissenschaften um 1960; Beschäftigung mit jüdischer Geschichte und Jiddistik in Gießen, u.a. Franz Beranek; die Kontakte in die Tschechoslowakei und Polen sowie die Universitätspartnerschaft mit Lodz seit 1978. Zugleich geht es um eine Ausstrahlung dieser Entwicklungen in die Gießener Stadtöffentlichkeit und um die Rückwirkung von Gießener Ereignissen auf die Universität, etwa der Prozess gegen den Polizeidirektor Hans Hoffmann wg. Massenerschießungen in Ostrów Mazowiecki im Zweiten Weltkrieg in den Jahren 1960-1963.
Wir werden gemeinsam im Universitäts- und bei Bedarf im Stadtarchiv sowie in anderen Archiven arbeiten. Geplant ist ein thematischer Band, der bis Herbst 2027 fertiggestellt werden soll. Dafür werden für einzelne Themen noch Autoren gesucht – es besteht die Möglichkeit, sich an einem Schreibworkshop zu beteiligen, Aufsätze für die Publikation zu verfassen oder im Umfeld des Seminarthemas Abschlussarbeiten anzufertigen.
Gesucht werden Studierende mit Engagement und der Bereitschaft, an einem Forschungsthema und einer Publikation mitzuarbeiten!

Although contemporary debates often portray Islam as a religion “alien” to Europe, Muslim communities have been an integral part of European societies for centuries. This course examines the historical development of Islam and Muslim societies in Europe, with a particular focus on Southeast Europe, where Islamic institutions, practices, and identities have shaped political and social life for over 500 years.

Adopting a historical perspective, the course explores key themes such as empire and state formation, religious authority, nationalism, and the governance of religious diversity in the Ottoman Empire and its aftermath. It also examines changing discourses about Islam and Muslims, asking how such representations have emerged, evolved, and been contested over time. By situating the Balkans within a broader global context, the course highlights the interconnected histories of Islam across regions and challenges simplified narratives of separation between “Europe” and the “Muslim world.”

Erinnerungen westlicher Korrespondenten an ihren Aufenthalt in der Sowjetunion liefern nicht nur ein Spiegelbild des Ost-West-Konflikts, sondern dienen auch als alltagsgeschichtliche Quellen. Im Hauptseminar sollen neben einer Einführung in die Geschichte des Kalten Krieges Biographien von Journalistinnen und Journalisten zur Sprache kommen. Ihre Bücher waren seinerzeit Bestseller, haben heutzutage aber nur noch einen antiquarischen Wert. – Es sei denn, Historikerinnen und Historiker entdecken sie wieder neu!
Ziel ist die eigenständige Entwicklung einer historischen Fragestellung und Konzipierung einer wissenschaftlichen Hausarbeit.

Literaturhinweise: Julia Metger: Studio Moskau. Westdeutsche Korrespondenten im Kalten Krieg. Paderborn 2016; Dina Fainberg: Cold War Correspondents. Soviet and American Reporters on the Ideological Frontlines. Baltimore 2021.

The interdisciplinary seminar will explore the regularities, which can be observed in different historical and linguistic settings when speakers of different languages come into contact, deliberately or forced. The historical scenarios, we will study, can be chosen according to the interests of the participants, as long as a Slavic language within Eastern Europe is included. Examples for such historical settings include 1. educational and/ or culturally authoritative languages of elites in relation to vernacular languages in the Middle Ages resp. Early Modern times (Latin, Greek) resp. Modern times (French, 17/18th. c.), 2. interlingual and intercultural adventures of travelling merchants in Early Modern times to Czech, Poland, or Russia (since the 15th c.), 3. language identity and societal diversity: the case of Polish and German in Poland (since 16th c.), 4. language contact and religious confessions in the borderland: Polish and Ruthenian (= Middle Ukrainian, 17th c.), 5. language and political power: the conflict between Ukrainian and Russian (19th + 20th c.). In our first session (Oct 22th, 2026) participants will be asked which historical topic they suggest for inclusion into the seminar plan; we also will decide then on the main working language of the seminar (German, English or bilingual sessions).

Zum Weiterlesen

Bömelburg, Hans-Jürgen/ Kersken, Norbert (ed.): Mehrsprachigkeit in Ostmitteleuropa (1400-1700). Kommunikative Praktiken und Verfahren in gemischtsprachigen Städten und Verbänden (= Tagungen zur Ostmitteleuropa-Forschung; 37), Marburg 2020.

Dubisz, Stanisław/ Stąpor, Izabela (2008) (ed.): Wielojęzyczność. Kontakty językowe w rozwoju kultur słowiánskich. Pułtusz: Akademia humanistyczna im. Aleksandra Gieysztora.

Dursteler, Eric R. (2012): Speaking in Tongues: Language and Communication in the Early Modern Mediterranean. // Past & Present 217, 47-77.

Häberlein, Mark/ Flurschütz da Cruz, Andreas (ed.): Die Sprachen der Frühen Neuzeit Europäische und globale Perspektiven. Köln 2024.

Makartsev, Maxim/ Wahlström, Max (2016) (ed.): In Search of the Center and Periphery: Linguistic Attitudes, Minorities, and Landscapes in the Central Balkans. Helsinki: Univ. (= Slavica Helsingiensia 49)

Paulston, Christina Bratt/ Peckham, Donald (ed.) (1998): Linguistic Minorities in Central and Eastern Europe.

Clevedon, Philadelphia, Toronto, Sydney, Johannesburg: Multilingual Matters. (= Multilingual Matters 109)

Salverda, Reinier (2018): Empires and their Languages: Reflections on the History and the Linguistics of Lingua Franca and Lingua Sacra. // Braarvig, Jens/ Geller, Markham J. (ed.): Multilingualism, Lingua Franca and Lingua Sacra. Berlin: Pro Business Printing, 13-78. (= Max Planck Research Library for the History and Development of Knowledge Studies 10)

Seals, Corinne A. (2020): Choosing a Mother Tongue. The Politics of Language and Identity in Ukraine. Bristol: Multiligual Matters. (= Multilingual Matters 169)

In diesem Hauptseminar dreht sich alles um das Reisen in diplomatischer Mission: Dazu schauen wir auf die politischen Akteure, diplomatische Praxis, bereiste Orte, gewählte Reiserouten, eingepackte Gastgeschenke und die Dynamik von kaiserlichen Gesandtschaften der Habsburger ins Osmanische Reich und fragen, wie diplomatische Missionen zwischen Kaiser und Sultan die Machtverhältnisse in einer politisch instabilen Grenzregion verhandelten. Als Quellen dienen uns Reiseberichte, Protokolle, Zeichnungen und materielle Kultur, die im Fokus dieses Hauptseminars stehen. Ziel ist es, aus diesen Quellen eine der wichtigsten Reiserouten von Wien nach Istanbul, die sogenannte Donau-Route, zu betrachten und eine weitere Reiseroute und spannende Spielsequenzen für das von der Professur entwickelte Serious Game „Merchants of Istanbul“ zu entwickeln. Teil des Seminars ist außerdem ein Experiment, in dem wir versuchen werden, auf der Basis der bereits entwickelten Reiseroute, den existierenden Spielfiguren und den hierfür verwendeten Primärquellen eine KI so zu trainieren, dass diese uns bei der Weiter-Entwicklung unseres Computerspiels hilft. Wir arbeiten dafür mit dem Zentrum für Angewandte Informatik und Data Science (ZAD) zusammen. Informationen zu unserem Serious Game finden sich hier: https://osteuropaeischegeschichte.wordpress.com/merchants-of-istanbul-ein-gemeinsames-projekt-mit-der-games-werkstatt-levelup/
Die Teilnahme an der 1. Sitzung ist verpflichtend.

Das als Projektseminar (Ziel Publikation) angelegte Seminar möchte exemplarisch Facetten der Gießener Universitäts- und Stadtgeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts mit einem Fokus auf dem östlichen Europa beleuchten. Ausgangsthese ist, dass an vielen deutschsprachigen Universitäten die östliche Hälfte Europas im 20. Jahrhundert breit präsent war.
Folgende Themenkomplexe stehen im Zentrum: Geschichte der Beschäftigung mit dem östlichen Europa an deutschen Unis; Russländische Studierende vor 1914 an den hessisch-darmstädtischen Landesuniversitäten (darunter bedeutende Persönlichkeiten wie die Bundistin Sonja Lerch; Relegationen und Spionagevorwürfe im Ersten Weltkrieg; Gießener Wissenschaftler im Zweiten Weltkrieg im östlichen Europa; Pläne einer „Ostuniversität“ in Gießen; „Ostforschung“ und Osteuropawissenschaften; Das Gießener Zentrum für kontinentale Agrar- und Wirtschaftsforschung; das östliche Europa und die Wiedererrichtung der Gießener Geisteswissenschaften um 1960; Beschäftigung mit jüdischer Geschichte und Jiddistik in Gießen, u.a. Franz Beranek; die Kontakte in die Tschechoslowakei und Polen sowie die Universitätspartnerschaft mit Lodz seit 1978. Zugleich geht es um eine Ausstrahlung dieser Entwicklungen in die Gießener Stadtöffentlichkeit und um die Rückwirkung von Gießener Ereignissen auf die Universität, etwa der Prozess gegen den Polizeidirektor Hans Hoffmann wg. Massenerschießungen in Ostrów Mazowiecki im Zweiten Weltkrieg in den Jahren 1960-1963.
Wir werden gemeinsam im Universitäts- und bei Bedarf im Stadtarchiv sowie in anderen Archiven arbeiten. Geplant ist ein thematischer Band, der bis Herbst 2027 fertiggestellt werden soll. Dafür werden für einzelne Themen noch Autoren gesucht – es besteht die Möglichkeit, sich an einem Schreibworkshop zu beteiligen, Aufsätze für die Publikation zu verfassen oder im Umfeld des Seminarthemas Abschlussarbeiten anzufertigen.
Gesucht werden Studierende mit Engagement und der Bereitschaft, an einem Forschungsthema und einer Publikation mitzuarbeiten!

Although contemporary debates often portray Islam as a religion “alien” to Europe, Muslim communities have been an integral part of European societies for centuries. This course examines the historical development of Islam and Muslim societies in Europe, with a particular focus on Southeast Europe, where Islamic institutions, practices, and identities have shaped political and social life for over 500 years.

Adopting a historical perspective, the course explores key themes such as empire and state formation, religious authority, nationalism, and the governance of religious diversity in the Ottoman Empire and its aftermath. It also examines changing discourses about Islam and Muslims, asking how such representations have emerged, evolved, and been contested over time. By situating the Balkans within a broader global context, the course highlights the interconnected histories of Islam across regions and challenges simplified narratives of separation between “Europe” and the “Muslim world.”

Erinnerungen westlicher Korrespondenten an ihren Aufenthalt in der Sowjetunion liefern nicht nur ein Spiegelbild des Ost-West-Konflikts, sondern dienen auch als alltagsgeschichtliche Quellen. Im Hauptseminar sollen neben einer Einführung in die Geschichte des Kalten Krieges Biographien von Journalistinnen und Journalisten zur Sprache kommen. Ihre Bücher waren seinerzeit Bestseller, haben heutzutage aber nur noch einen antiquarischen Wert. – Es sei denn, Historikerinnen und Historiker entdecken sie wieder neu!
Ziel ist die eigenständige Entwicklung einer historischen Fragestellung und Konzipierung einer wissenschaftlichen Hausarbeit.

Literaturhinweise: Julia Metger: Studio Moskau. Westdeutsche Korrespondenten im Kalten Krieg. Paderborn 2016; Dina Fainberg: Cold War Correspondents. Soviet and American Reporters on the Ideological Frontlines. Baltimore 2021.

Viele Studierende wählen das Fach Geschichte angeblich, weil sie zu schlecht in Mathe waren. Und selbst unter etablierten Historiker*innen ist es seit der "kulturwissenschaftlichen" Wende üblich geworden, sich demonstrativ nicht mit "Zahlen" beschäftigen zu wollen. Das ist ein Fehler. Denn viele typische geschichtswissenschaftliche Forschungsfragen - z.b. alle Fragen nach einem "mehr" oder "weniger" Werden, nach Trends, Verteilungen und Zusammenhängen zwischen Faktoren - sind im Wesentliche quantitative Fragen. Auch argumentieren Historiker*innen oft mit quantitativer Evidenz, selbst wenn sie sie nur qualitativ auswerten. In dieser Übung geht es anhand beispielhafter Studien sämtlicher Richtungen (Politik-, Wirtschafts-, Sozial-, Militär-, Kulturgeschichte) darum, wie quantitative Forschungsdesigns in der Geschichtswissenschaft aussehen können.

Die Forschungswerkstatt widmet sich der grundlegenden Frage, wie zu Antisemitismus geforscht werden kann. Antisemitismusforschung steht vor einer doppelten Herausforderung: Sie muss antisemitische Einstellungen, Deutungsmuster, Praktiken und Erfahrungen empirisch erfassen, ohne dabei antisemitische Stereotype, Bilder und Erzählungen unreflektiert zu reproduzieren. Zugleich muss sie Betroffenenperspektiven sichtbar machen, ohne Jüdinnen und Juden auf eine Opfer- oder Zeug*innenrolle zu reduzieren.
Das Seminar ist als Wochenendseminar konzipiert und verbindet methodische Grundlagen, forschungspraktische Übungen und ethische Reflexion. Im Mittelpunkt stehen qualitative und quantitative Zugänge der Antisemitismusforschung, Fragen der Operationalisierung sowie der verantwortliche Umgang mit sensiblen Daten, belastendem Material und Perspektiven von Betroffenen. Die Forschungswerkstatt richtet sich an Studierende, die eigene kleinere Forschungsprojekte, Hausarbeiten, Abschlussarbeiten oder didaktisch-forschende Projekte zum Themenfeld Antisemitismus entwickeln möchten.
Das Seminar richtet sich an Studierende sämtlicher Studiengänge, die Interesse an der Forschung zum Thema Antisemitismus haben. Vorkenntnisse sind nicht erforderlich.

Die Methodenfrage ist wichtig. Geschichte lässt sich auf verschiedene Arten schreiben und in der Übung wollen wir uns einige dieser Arten anschauen. Wir diskutieren, was eine Diskursanalyse ist, wie man Oral History schreibt, was qualitative von quantitativen Arbeiten unterscheidet und überlegen gemeinsam, was für eine Methode zu welcher Fragestellung passt.

Literatur zur Einführung:
Stefan Haas (Hg.), Handbuch Methoden der Geschichtswissenschaft, Wiesbaden 2023

Das Seminar untersucht antisemitische Verschwörungstheorien in historischer und
gegenwartsbezogener Perspektive. Ausgangspunkt ist die Beobachtung, dass antisemitische
Deutungsmuster eine bemerkenswerte Wandlungsfähigkeit besitzen: Motive wie geheime
jüdische Macht, Brunnenvergiftung, Ritualmord, Finanzkontrolle, Weltverschwörung,
Mediensteuerung oder „zersetzender Einfluss“ verändern ihre Form, bleiben aber in ihrer
ideologischen Struktur wiedererkennbar. Antisemitische Verschwörungstheorien erscheinen
somit als „alter Wein in neuen Schläuchen“: Sie aktualisieren vormoderne, moderne und
(post)nationalsozialistische Narrative des Antijudaismus in jeweils neuen historischen
Krisenkontexten.
Antisemitismus wird nicht als bloßes Vorurteil einzelner Personen verstanden, sondern als
gesellschaftliches Deutungsangebot, das abstrakte Herrschaftsverhältnisse personalisiert,
Ambivalenz reduziert und Krisenerfahrungen projektiv verarbeitet. Damit eignet sich das
Seminar besonders, um den Zusammenhang von Ideologiekritik, politischer Ökonomie,
Sozialpsychologie und pädagogischer Intervention herauszuarbeiten.

V tomto kurzu pracujeme s učebnicí "Čeština pro život 2", úroveň B1-B2.

V tomto kurzu se podíváme na filmy jednoho z nejúspěšnějších českých scenaristů a herců, Zdeňka Svěráka. Tři z jeho filmů se dostaly mezi nejužší kandidáty na Oscara - jeden (Kolja) Oscara i získal.

Ziele der Veranstaltung: Vertiefung der bereits erworbenen grammatischen Kenntnisse, Aneignung
von Wissen zu diversen Themen des aktuellen Lebens in der Ukraine sowie Kenntnis von literarischen Schlüsseltexten aus dem 20. und 21. Jahrhundert.

Ziel der Veranstaltung ist die Fähigkeit, den Inhalt von ukrainischen literarischen Texten wiederzugeben, deren Themen zu diskutieren, historisch einzuordnen und den eigenen Standpunkt dazu zu erläutern. Bei der Auswahl Texte handelt es sich um Schlüsselwerke aus dem 20. und 21. Jahrhundert.

The space between Poland and the Baltic countries in the Northwest, Siberia in the Northeast, the Caucasus, Ukraine, and Bulgaria in the South has in recent history been impacted by empires (the Tsarist, the Prussian, the Hapsburg, and the Ottoman Empire). Most of the peoples residing there have been denied state sovereignty over centuries; the titular nations of the great empires imposed them their cultural patterns. Other than the overseas colonies this process has only rarely been de-scribed by historical scientists as colonialism.
This course is devoted less to the question whether it is justified to speak of an East, East-Central or South-East European „colonization,” but investigates, first, how the hegemonic cultures conceptual-ized the suppressed peoples as less civilized and thus in need of „colonization.” Secondly, we focus on the ways how foreign domination was perceived by the subjugated peoples as colonization.
Anglo-American Postcolonial Studies have made substantial propositions for describing not only the hetero-stereotypes deployed to the Orient (Said), but also the cultural strategies of the subordinated elites. The provocative main question goes as to how the theoretical concepts developed for the para-doxical strategies of identity building of Arabs and Black Africans (such as hybridity, in-betweenness, subalternity, mimicry, Black Signifying, self-Orientalization or agency) can become productive for describing the cultural processes of nation building in East, East-Central, and South-East Europe. During the course we will be exploring this question in mosaic-like form with regard to Bosnia, the Czech Republic, Poland, Russia, and Ukraine.

More participants are welcome; for registration please send an email to dirk.uffelmann@slavistik.uni-giessen.de

Der Raum zwischen Polen und dem Baltikum im Nordwesten, Sibirien im Nordosten, dem Kaukasus, der Ukraine und Bulgarien im Süden ist in der jüngeren Geschichte durch Imperien geprägt gewesen (Zarenreich, Preußisches Reich, Habsburgerreich, Osmanisches Reich). Der Mehrzahl der dort ansäs-sigen Völker war über Jahrhunderte eigene Staatlichkeit verwehrt; die Titularnationen der Großreiche oktroyierten ihnen eigene kulturelle Muster. Anders als die überseeischen Kolonien ist dieser Prozess in der Geschichtswissenschaft nur selten mit dem Begriff des Kolonialismus beschrieben worden.
Die Veranstaltung widmet sich weniger der Frage, ob es denn sachlich berechtigt wäre, von einer ost-, ostmittel- und südosteuropäischen „Kolonisierung“ zu sprechen, sondern untersucht zum einen, wie die hegemonialen Kulturen die unterdrückten Völkerschaften als weniger zivilisiert und damit „kolo-nisierungsbedürftig“ beschrieben. Zum zweiten gilt das Hauptinteresse der Frage, inwieweit die Fremdherrschaft von den betroffenen Völkern als Kolonisierungsprozess wahrgenommen wurde. Nicht nur zur Konstitution von Heterostereotypen des Orients (Said), sondern auch zur Beschreibung der kulturellen Strategien von Unterdrückten haben die anglo-amerikanischen Postcolonial Studies differenzierte Angebote vorgelegt. Die provokative Leitfrage lautet, ob diese Theorieangebote, die für die paradoxen Identitätsbildungsprozesse von Arabern und Schwarzafrikanern entwickelt wurden (Orientalismus, Hybridität, In-Betweenness, Subalternität, Mimikry, Black Signifying, Agency), für ein besseres Verständnis der Herausbildung von Kulturnationsbewusstsein in Ost-, Ostmittel- und Südosteuropa fruchtbar gemacht werden können. Im Seminar werden wir versuchen, diese Frage mosaikartig mit Blick auf Bosnien-Herzegowina, Polen, Russland, Tschechien und die Ukraine durchzubuchstabieren.

Weitere Teilnehmende sind willkommen; zur Anmeldung bitte E-Mail an dirk.uffelmann@slavistik.uni-giessen.de

Tolstois Krieg und Frieden hat vorgeführt, wie sich die großen Zäsuren der Geschichte im Kleinformat der Familie spiegeln lassen – und wie gerade diese Verschiebung des Blicks vom öffentlichen ins private Register offizielle historische Erzählungen unterlaufen kann. Der Familienroman erweist sich damit als eine besonders wirkmächtige Form, Geschichte anders zu erzählen: nicht als Abfolge von Daten und Ereignissen, sondern als Verflechtung von Generationen, Körpern, Erinnerungen und Alltagspraktiken, in denen sich Krieg, Repression, Migration und gesellschaftlicher Umbruch erst in ihrer gelebten Dimension zeigen.
Das Seminar untersucht diese Form anhand von Romanen (und teils ihrer Verfilmungen) aus verschiedenen ostslavischen und ostmitteleuropäischen Literaturen – russischer, ukrainischer, belarusischer, tschechischer und polnischer Prosa des späten 20. und frühen 21. Jahrhunderts. Im Zentrum steht die Frage, wie diese Texte familiäre Genealogien nutzen, um Jahrhundertereignisse wie Revolution, Stalinismus, Zweiten Weltkrieg, Sozialismus und dessen Zusammenbruch aus einer intimeren, oft weiblich codierten Perspektive neu zu verhandeln. Dabei rückt das Seminar systematisch Genderaspekte in den Vordergrund: Wer erinnert, wer erzählt, wessen Geschichte wird tradiert? Welche Rolle spielen mütterliche und weibliche Erzählinstanzen als Trägerinnen von Familiengedächtnis, und wie verschieben sich Machtverhältnisse und Geschlechterrollen innerhalb der dargestellten Familienstrukturen vor dem Hintergrund historischer Gewalt?
Anhand von close readings und vergleichender Analyse erarbeiten die Studierenden, wie Literatur private Erinnerung als Gegenentwurf oder Ergänzung zu offiziellen Geschichtsnarrativen literarisch produktiv macht – und welche ästhetischen Mittel dabei zum Einsatz kommen

In der Übung werden mittelalterliche Texte wie "Legenda o sv. Kateřině", "Mastičkář" und "Spor duše s tělem" gelesen, übersetzt und diskutiert werden. Tschechisch-Kenntnisse sind Voraussetzung für die Teilnahme.

Boris Grigorʹevič Chersonskij bzw. Borys Hryhorovyč Chersonsʹkyj (geb. 1950) ist der prominenteste russischsprachige Lyriker der Ukraine. Sein Werk umspannt einen weiten Bogen vom antisowjetischen Untergrund über die Unabhängigkeit der Ukraine, die Revolutionen von 2004 und 2014, den Donbas-Krieg seit 2014 und den russischen Angriffskrieg bis zur Emigration nach Italien seit März 2022. Diese bedingen, dass sein lyrisches Werk vom Samizdat bis zu Facebook unter einem Gesichtspunkt der Literatur-, Konflikt- und Mediensoziologie zu betrachten ist.
Auch wenn zu Chersonskijs Gedichten (aber nicht zu allen seinen Essays) deutsche oder englische Übersetzungen zur Verfügung gestellt werden, sind für die Teilnahme sind Russisch-Kenntnisse und möglichst auch rezeptive Ukrainisch-Kenntnisse geboten.

Weitere Teilnehmende sind willkommen; zur Anmeldung bitte E-Mail an dirk.uffelmann@slavistik.uni-giessen.de

Boris Grigorʹevič Chersonskij bzw. Borys Hryhorovyč Chersonsʹkyj (geb. 1950) ist der prominenteste russischsprachige Lyriker der Ukraine. Sein Werk umspannt einen weiten Bogen vom antisowjetischen Untergrund über die Unabhängigkeit der Ukraine, die Revolutionen von 2004 und 2014, den Donbas-Krieg seit 2014 und den russischen Angriffskrieg bis zur Emigration nach Italien seit März 2022. Diese bedingen, dass sein lyrisches Werk vom Samizdat bis zu Facebook unter einem Gesichtspunkt der Literatur-, Konflikt- und Mediensoziologie zu betrachten ist.
Auch wenn zu Chersonskijs Gedichten (aber nicht zu allen seinen Essays) deutsche oder englische Übersetzungen zur Verfügung gestellt werden, sind für die Teilnahme sind Russisch-Kenntnisse und möglichst auch rezeptive Ukrainisch-Kenntnisse geboten.

Weitere Teilnehmende sind willkommen; zur Anmeldung bitte E-Mail an dirk.uffelmann@slavistik.uni-giessen.de

Tolstois Krieg und Frieden hat vorgeführt, wie sich die großen Zäsuren der Geschichte im Kleinformat der Familie spiegeln lassen – und wie gerade diese Verschiebung des Blicks vom öffentlichen ins private Register offizielle historische Erzählungen unterlaufen kann. Der Familienroman erweist sich damit als eine besonders wirkmächtige Form, Geschichte anders zu erzählen: nicht als Abfolge von Daten und Ereignissen, sondern als Verflechtung von Generationen, Körpern, Erinnerungen und Alltagspraktiken, in denen sich Krieg, Repression, Migration und gesellschaftlicher Umbruch erst in ihrer gelebten Dimension zeigen.
Das Seminar untersucht diese Form anhand von Romanen (und teils ihrer Verfilmungen) aus verschiedenen ostslavischen und ostmitteleuropäischen Literaturen – russischer, ukrainischer, belarusischer, tschechischer und polnischer Prosa des späten 20. und frühen 21. Jahrhunderts. Im Zentrum steht die Frage, wie diese Texte familiäre Genealogien nutzen, um Jahrhundertereignisse wie Revolution, Stalinismus, Zweiten Weltkrieg, Sozialismus und dessen Zusammenbruch aus einer intimeren, oft weiblich codierten Perspektive neu zu verhandeln. Dabei rückt das Seminar systematisch Genderaspekte in den Vordergrund: Wer erinnert, wer erzählt, wessen Geschichte wird tradiert? Welche Rolle spielen mütterliche und weibliche Erzählinstanzen als Trägerinnen von Familiengedächtnis, und wie verschieben sich Machtverhältnisse und Geschlechterrollen innerhalb der dargestellten Familienstrukturen vor dem Hintergrund historischer Gewalt?
Anhand von close readings und vergleichender Analyse erarbeiten die Studierenden, wie Literatur private Erinnerung als Gegenentwurf oder Ergänzung zu offiziellen Geschichtsnarrativen literarisch produktiv macht – und welche ästhetischen Mittel dabei zum Einsatz kommen

Ob queere Gedichte aus Bosnien oder Filme aus Georgien: In dieser Lehrveranstaltung beschäftigen wir uns mit queerem Leben in postsozialistischen Gesellschaften – von der DDR über Süd- und Osteuropa bis nach Zentralasien. Anhand kurzer Texte und ausgewählter Filme nähern wir uns dem Thema von verschiedenen Seiten an und schauen dabei auch auf aktuelle und historische Formen von Aktivismus. Dabei fragen wir, wie Queerness in diesen Ländern sichtbar wird, wie sie rechtlich behandelt und künstlerisch gestaltet wird – und wie sich daraus eine Spannung zwischen staatlichen Einschränkungen und künstlerischer Freiheit ergibt.

In der Übung werden mittelalterliche Texte wie "Legenda o sv. Kateřině", "Mastičkář" und "Spor duše s tělem" gelesen, übersetzt und diskutiert werden. Tschechisch-Kenntnisse sind Voraussetzung für die Teilnahme.

Das Seminar beschäftigt sich mit multimedialen Kommunikaten und ihrer (kulturellen) Funktion

In dieser Veranstaltung werden die semantischen Themen Synonymie und Übersetzungsäquivalenz behandelt. Die Sprachen, anhand derer die Themen veranschaulicht werden, sind das Polnische, das Kirchenslavische und das Ruthenische/Mittelukrainische (sog. „prosta mova“) der frühen Neuzeit, insbesondere des 16. und 17. Jh. Die Lektüre besteht unter anderem aus theologischen und philosophischen Texten von Autoren wie Szymon Budny, Kasjan Sakowicz und Petro Mohyla. Der theoretische Teil, den wir anhand von sprachwissenschaftlicher Fachliteratur erörtern werden, wird anhand von Textbeispielen illustriert.

Speaker use verbal tense to put historical events in a temporal order and to position themselves in relation to the time of the events. Besides of lexical means like temporal adverbs, the Slavic languages make use of grammatical temporal markers, of verbal aspect and of syntactic constructions. Besides the typical use ("начинали строить крепость") we discuss more uncommon expressions ("крепость начата строением"), also in West ("Miałem podlane całe mnóstwo grządek...") and South ("… kada ti budeš došla") Slavic languages.

Bei Sprachideologien geht es um Einstellungen zu und Bewertungen von Sprache. Diese betreffen verschiedene Bereiche, wie z.B. das Verhältnis von Sprache und Nation, Ansichten zu gutem Sprachgebrauch, Umgang mit sprachlicher Diversität in multilingualen Staaten u.a. Der Umbruch im östlichen Europa zwischen 1989 und 1991 hat zu einschneidenden Veränderungen in den Sprachideologien geführt. Noch drastischer sind die Veränderungen aufgrund von Russlands Angriffskrieg gegen die Ukraine. Das Seminar verbindet allgemeine methodisch-theoretische Themen zu Sprachideologien mit Fallbeispielen aus verschiedenen slavischen Ländern.

Speaker use verbal tense to put historical events in a temporal order and to position themselves in relation to the time of the events. Besides of lexical means like temporal adverbs, the Slavic languages make use of grammatical temporal markers, of verbal aspect and of syntactic constructions. Besides the typical use ("начинали строить крепость") we discuss more uncommon expressions ("крепость начата строением"), also in West ("Miałem podlane całe mnóstwo grządek...") and South ("… kada ti budeš došla") Slavic languages.

Bei Sprachideologien geht es um Einstellungen zu und Bewertungen von Sprache. Diese betreffen verschiedene Bereiche, wie z.B. das Verhältnis von Sprache und Nation, Ansichten zu gutem Sprachgebrauch, Umgang mit sprachlicher Diversität in multilingualen Staaten u.a. Der Umbruch im östlichen Europa zwischen 1989 und 1991 hat zu einschneidenden Veränderungen in den Sprachideologien geführt. Noch drastischer sind die Veränderungen aufgrund von Russlands Angriffskrieg gegen die Ukraine. Das Seminar verbindet allgemeine methodisch-theoretische Themen zu Sprachideologien mit Fallbeispielen aus verschiedenen slavischen Ländern.

In der Vorlesung Europarecht I können Sie keinen sog. Sitzschein (Teilnahmeschein) erwerben. Sie haben jedoch die Möglichkeit, am Ende der Veranstaltung an einer Klausur teilzunehmen, um CP zu erhalten.
Anmeldeverfahren im Nebenfach Völkerrecht zur begleitenden AG über StudIP: https://studip.uni-giessen.de/dispatch.php/course/details?sem_id=e3b0ba5f44b62eba096e2c25f8a62f8d&again=yes

In der Vorlesung Europarecht I können Sie keinen sog. Sitzschein (Teilnahmeschein) erwerben. Sie haben jedoch die Möglichkeit, am Ende der Veranstaltung an einer Klausur teilzunehmen, um CP zu erhalten.
Anmeldeverfahren im Nebenfach Völkerrecht zur begleitenden AG über StudIP: https://studip.uni-giessen.de/dispatch.php/course/details?sem_id=e3b0ba5f44b62eba096e2c25f8a62f8d&again=yes

1. Semesterhälfte (in der 2. Semesterhälfte findet Völkerrecht I statt)
Anmeldeverfahren im Nebenfach Völkerrecht zur begleitenden AG über StudIP: https://studip.uni-giessen.de/dispatch.php/course/details?sem_id=e3b0ba5f44b62eba096e2c25f8a62f8d&again=yes

Begleitende Arbeitsgemeinschaft ausschließlich für Nebenfachstudierende im Nebenfach Völkerrecht zu den Vorlesungen Europarecht I und Völkerrecht I im Modul Grundlagen des Völker- und Europarechts.
Anmeldung zu Modul und Modulprüfung/en nur über FlexNow innerhalb der vom Fachbereich vorgegebenen Anmeldefenster, vgl. http://www.uni-giessen.de/fbz/fb01/einrichtungen/pruefungsamt/mji_nebenfach/nebenfach/nebenfach_mod/nebenfach_mod_allginfo/nf_anmeldefrist

1. Semesterhälfte (in der 2. Semesterhälfte findet Public International Law III statt)
Anmeldeverfahren im Nebenfach Völkerrecht zur begleitenden AG über StudIP: https://studip.uni-giessen.de/dispatch.php/course/details?sem_id=e3b0ba5f44b62eba096e2c25f8a62f8d&again=yes

2. Semesterhälfte (in der 1. Semesterhälfte findet Völkerrecht I statt)

Die Vorlesung im Blended-Learning-Format bietet eine Einführung in aktuelle Fragen, Debatten und Konzepte zum Thema Demokratie aus politikwissenschaftlicher Perspektive. Sie gibt einen Überblick über neuere Forschungsergebnisse und thematisiert Herausforderungen in Bezug auf demokratischen Pluralismus und historische sowie gegenwärtige Transformationen von Demokratie(n). Zu den besprochenen Themen zählen unter anderem KI und Demokratie, Rechtsextremismus und Demokratie, Antifeminismus und Demokratie sowie globale Autokratisierungsprozesse.

Bitte besuchen Sie die (digitale) Einführungsveranstaltung am 4. November 2026, 12:00 – 14:00, um einen Überblick über das Programm und die Gestaltung des asynchronen Kurses zu enthalten! Den Zugangslink finden Sie auf Stud.IP.

Begleitende Präsenzveranstaltungen/Kolloquien:

10. November 2026, 16:00-18:00 : Kolloquium mit Input von Prof. Dr. Franziska Martinsen (Demokratietheoretikerin und Politikwissenschaftlerin, Universität Duisburg-Essen): „Diversität und radikaldemokratische Repräsentation des Demos“

1. Dezember 2026, 16:00-18:00: Kolloquium mit Input von Prof. Dr. María do Mar Castro Varela (Erziehungs- und Politikwissenschaftlerin, Alice Salomon Hochschule Berlin)

Die Kolloquien finden jeweils im Raum 012, Seminargebäude II, Alter Steinbacher Weg 44 statt.

Digitaler Präsenztermin:
3. Februar 2026, 12:00-14;00. Den Zugangslink finden Sie auf Stud.IP.

This course provides a deep and broad overview over the current state of democracies and autocracies as globally competing regime forms. It helps to understand core characteristics of both regime types and guides through current debates about the impact of the competition between both regime forms for the global order, for various policy fields and especially peace and security.

This course provides a deep and broad overview over the current state of democracies and autocracies as globally competing regime forms. It helps to understand core characteristics of both regime types and guides through current debates about the impact of the competition between both regime forms for the global order, for various policy fields and especially peace and security.

The course will discuss theoretical approaches to development. Afterwards it will focus on the current political changes and turmoils. Based on a critical analysis of contemporary politics, it will then analyse various topics of development studies (Political Economy, Development State, Natural Resources and Development, Sustainable Development and SDGs, Social Development; Peace and Development etc.)

This course guides through the relevance and role of democracy as a global norm in various international organisations. It provides an overview over the empiric situation and guides through main concepts and conceptual debates of the contestation of democracy in international organisations in various world regions

Fascism is often seen as a specter of the past—a closed chapter of the 20th century. Yet authoritarian movements are gaining influence worldwide, democratic institutions are coming under pressure, political violence is once again being spoken of openly, and exclusion is becoming normalized. But is this already fascism? Or are we witnessing new forms of authoritarian rule that differ from their historical counterparts? The seminar explores this pressing question and will address key features of fascism as well as their current transformations and possibilities for resistance against them.

Wenn wir Herrschaftssysteme (und auch politische Systeme) gegenüberstellen, geht es häufig um demokratische oder autokratische Qualität, doch was ist damit eigentlich gemeint? In diesem Seminar setzen wir uns mit den Grundlagen und Methoden der empirischen Systemforschung auseinander, wobei wir zunächst Konzepte wie (defekte) Demokratie, Autokratie, Diktatur und politische Transformation kennenlernen. Ein Fokus liegt dabei auch auf Demokratiemessung: Nachdem wir uns den gängigen Datenprojekten wie Varieties of Democracy oder Freedom House evaluativ angenähert haben, wollen wir selbst grundlegende (inferenz-)statistische und deskriptive Analysen umsetzen, um ein Verständnis dafür zu gewinnen, was es heißt, in der Vergleichenden Politikwissenschaft empirisch-makroquantitativ zu arbeiten. In diesem Zusammenhang werden wir auch Phänomene wie Korruption, Good/Bad Governance und Staatsversagen behandeln, und insbesondere Bezüge zu aktuellen Entwicklungen (u.a. in Lateinamerika) herstellen.

Ziel der Winterschool ist es, die im Wintersemester 2026/2027 durchgeführte Forschungswerkstatt weiterzuführen und die dort erarbeiteten und entwickelten Konzepte für eigene studentische Forschungsprojekte im Bereich der Antisemitismusforschung zu eigenständigen Forschungsvorhaben weiterzuentwickeln.
Die Studierenden sollen dabei selbstständig (in Gruppen) eine empirische Erhebung durchführen und eigene Daten im Themenfeld der Antisemitismusforschung gewinnen. Denkbar sind sowohl qualitative und quantitative als auch methodenkombinierte Zugänge. Die Entwicklung und Durchführung der Forschungsprojekte erfolgt in Gruppenarbeit und wird durch die Dozentin begleitet und unterstützt. Das Seminar selbst dient als Begleit- und Reflexionsveranstaltung, in deren Rahmen die erhobenen Daten und Forschungsergebnisse gemeinsam reflektiert, aufbereitet und ausgewertet werden.
Das Seminar richtet sich an Studierende sämtlicher Studiengänge, die ein Interesse an der Forschung zum Thema Antisemitismus haben und zuvor nach Möglichkeit das Seminar „Forschungswerkstatt Antisemitismus“ besucht haben. Sollten Sie nicht die Möglichkeit gehabt haben, die Forschungswerkstatt besucht zu haben, wird es die Möglichkeit eines eintägigen Crashkurses im Semester geben.
Hinweis: Bei der Winterschool handelt es sich um eine einwöchige Seminareinheit in der vorlesungsfreien Zeit.

Diese Übung bietet auf Grundlage Ihrer Kenntnisse sozialwissenschaftlicher Methoden eine praxisorientierte Einführung in die Programmiersprache R, die heute zu den weltweit verbreitetsten und umfänglichsten Open Source-Werkzeugen der Datenanalyse zählt. Im ersten Block widmen wir uns der grundsätzlichen Handhabe der Software und der Orientierung in RStudio, indem wir ein erstes Verständnis für die Syntax gewinnen sowie Datensätze importieren, transformieren und speichern. In den späteren Blöcken lernen wir, wie man in R Korrelations- und (multiple) Regressionsanalysen durchführt (und deren Output interpretiert), Grafiken wie Boxplots oder Histogramme erstellt und sonstige Kontrollstrukturen bzw. Ablauflogiken (if-Bedingungen, Schleifen etc.) für empirisch-quantitative Sozialforschung nutzbar macht. Am Ende des Semesters können Sie eigenständig fundamentale Untersuchungen mit R verwirklichen und sind hoffentlich motiviert, schon bald einen nächsten R-Kurs zu höheren multivariaten Verfahren der Inferenzstatistik zu besuchen. Die Übung ist an die "Open-Learning und Reading Week" am FB 03 gekoppelt, weshalb sie auch für weitere Interessent*innen am Fachbereich geöffnet ist.

Das Bildungssystem übernimmt unterschiedliche Rollen und Funktionen in den Bereichen der gesellschaftlichen Arbeitsteilung, Reproduktion und Transformation. Es ist etwa Bestandteil der sekundären Sozialisation und Persönlichkeitsentwicklung, es qualifiziert Individuen und trägt so zum Arbeitsmarkt bei und es ist mit deutlich über 2 Millionen Beschäftigten selbst ein wichtiger Bestandteil des Erwerbssektors. Auch Wissensproduktion und demokratische Partizipationsmöglichkeiten hängen grundlegend an der Arbeit in Kindertagesstätten, Schulen, Hochschulen und den Feldern der Erwachsenen- und Weiterbildung ab. Aus soziologischer Sicht sind damit auch Fragen von Macht und Teilhabe, Status und Anerkennung sowie Identität und Gruppenbildung verbunden. Hier setzt das Seminar an, indem es diese soziologischen Theorie- und Forschungsfelder in den Blick nimmt. Auf Grundlage unterschiedlicher sozialwissenschaftlicher Studien über Schule und Hochschule wollen wir uns ein sozialwissenschaftliches Verständnis von den diversen Konflikten, Strukturen und Praktiken erarbeiten, die Status, Anerkennung und Identität verleihen und verteilen.

Hochschulen nehmen im Kontext der globalen Nachhaltigkeitstransformation eine Schlüsselrolle ein. Als Orte der Wissensproduktion, Sozialisation und politischen Aushandlung tragen sie zur Umsetzung der Sustainable Development Goals (SDG) der globalen Agenda 2030 für nachhaltige Entwicklung bei. Über ihre Funktionen in Forschung, Lehre und Betrieb hinaus agieren Hochschulen zunehmend als normfördernde Akteure, die gesellschaftliche Leitbilder nachhaltiger Entwicklung mitgestalten und institutionell verankern. Die Veranstaltung untersucht die Rolle von Hochschulen in der Governance globaler Nachhaltigkeitsprozesse aus sozialwissenschaftlicher Perspektive und adressiert sie als politische und normfördernde Akteure. Im Mittelpunkt stehen theoretische, konzeptionelle und empirische Zugänge zu der Frage, unter welchen Bedingungen sich globale Nachhaltigkeitsnormen in und durch Hochschulen in die Praxis übersetzen. Die Veranstaltung besteht aus acht wöchentlichen Sitzungen sowie einer verpflichtenden eintägigen Blocksitzung am Samstag, den 6. Februar 2027.

The course will introduce participants to current sociological diagnoses of German society, within an international and transnational framework of comparison and interdependence. Exemplary topics are anxieties concerning social downward mobility, changing patterns of subjectification, the impact of digitalization on society, or the challenges of anthropogenic climate change for society. In methodological terms, the course participants acquire expertise in the sociological genre of ‘social diagnosis of contemporary society’ (Gegenwartsdiagnose).

Sustainable development has become a fundamental principle in social and human development as it emphasizes the needs for economic development and progress while safeguarding environmental quality. This module builds on this guiding principle, examining diverse sustainability and development practices across the Southern African Development Community (SADC) region, along with their unintended consequences. Throughout the module, students will engage with interdisciplinary approaches to identify and address global challenges in sustainable development in Africa, including poverty, population dynamics, healthcare, conservation, climate change, gender disparities, inequality and human rights. Throughout this process, students will develop the ability and capacity to work across multiple fields, particularly in the management of integrated development interventions and implementation of appropriate policies that support sustainability and sustainable development. While broad in scope, the module focuses on key development practices such as sustainable agriculture, water and waste management, education and human capital, the place and role of indigenous knowledge systems, and climate resilience.

Fascism is often seen as a specter of the past—a closed chapter of the 20th century. Yet authoritarian movements are gaining influence worldwide, democratic institutions are coming under pressure, political violence is once again being spoken of openly, and exclusion is becoming normalized. But is this already fascism? Or are we witnessing new forms of authoritarian rule that differ from their historical counterparts? The seminar explores this pressing question and will address key features of fascism as well as their current transformations and possibilities for resistance against them.

Das Bildungssystem übernimmt unterschiedliche Rollen und Funktionen in den Bereichen der gesellschaftlichen Arbeitsteilung, Reproduktion und Transformation. Es ist etwa Bestandteil der sekundären Sozialisation und Persönlichkeitsentwicklung, es qualifiziert Individuen und trägt so zum Arbeitsmarkt bei und es ist mit deutlich über 2 Millionen Beschäftigten selbst ein wichtiger Bestandteil des Erwerbssektors. Auch Wissensproduktion und demokratische Partizipationsmöglichkeiten hängen grundlegend an der Arbeit in Kindertagesstätten, Schulen, Hochschulen und den Feldern der Erwachsenen- und Weiterbildung ab. Aus soziologischer Sicht sind damit auch Fragen von Macht und Teilhabe, Status und Anerkennung sowie Identität und Gruppenbildung verbunden. Hier setzt das Seminar an, indem es diese soziologischen Theorie- und Forschungsfelder in den Blick nimmt. Auf Grundlage unterschiedlicher sozialwissenschaftlicher Studien über Schule und Hochschule wollen wir uns ein sozialwissenschaftliches Verständnis von den diversen Konflikten, Strukturen und Praktiken erarbeiten, die Status, Anerkennung und Identität verleihen und verteilen.

This course provides a deep and broad overview over the current state of democracies and autocracies as globally competing regime forms. It helps to understand core characteristics of both regime types and guides through current debates about the impact of the competition between both regime forms for the global order, for various policy fields and especially peace and security.

Hochschulen nehmen im Kontext der globalen Nachhaltigkeitstransformation eine Schlüsselrolle ein. Als Orte der Wissensproduktion, Sozialisation und politischen Aushandlung tragen sie zur Umsetzung der Sustainable Development Goals (SDG) der globalen Agenda 2030 für nachhaltige Entwicklung bei. Über ihre Funktionen in Forschung, Lehre und Betrieb hinaus agieren Hochschulen zunehmend als normfördernde Akteure, die gesellschaftliche Leitbilder nachhaltiger Entwicklung mitgestalten und institutionell verankern. Die Veranstaltung untersucht die Rolle von Hochschulen in der Governance globaler Nachhaltigkeitsprozesse aus sozialwissenschaftlicher Perspektive und adressiert sie als politische und normfördernde Akteure. Im Mittelpunkt stehen theoretische, konzeptionelle und empirische Zugänge zu der Frage, unter welchen Bedingungen sich globale Nachhaltigkeitsnormen in und durch Hochschulen in die Praxis übersetzen. Die Veranstaltung besteht aus acht wöchentlichen Sitzungen sowie einer verpflichtenden eintägigen Blocksitzung am Samstag, den 6. Februar 2027.

Sustainable development has become a fundamental principle in social and human development as it emphasizes the needs for economic development and progress while safeguarding environmental quality. This module builds on this guiding principle, examining diverse sustainability and development practices across the Southern African Development Community (SADC) region, along with their unintended consequences. Throughout the module, students will engage with interdisciplinary approaches to identify and address global challenges in sustainable development in Africa, including poverty, population dynamics, healthcare, conservation, climate change, gender disparities, inequality and human rights. Throughout this process, students will develop the ability and capacity to work across multiple fields, particularly in the management of integrated development interventions and implementation of appropriate policies that support sustainability and sustainable development. While broad in scope, the module focuses on key development practices such as sustainable agriculture, water and waste management, education and human capital, the place and role of indigenous knowledge systems, and climate resilience.

This course guides through the relevance and role of democracy as a global norm in various international organisations. It provides an overview over the empiric situation and guides through main concepts and conceptual debates of the contestation of democracy in international organisations in various world regions

Den Ausgangspunkt dieser Vorlesung bildet der Konflikt als kulturelle Keimzelle sozialer Orientierungsprozesse und seine intensive Verflechtung mit dem Medialen. Konflikte sind nicht naturgegeben, sondern sie gewinnen ihre soziale Gestalt dadurch, dass sie als Konflikt erfahren und kommuniziert werden. Will man mehr über die Kulturen des Konflikts der Gegenwartsgesellschaften erfahren, dann gilt es, sich den kommunikativen Praktiken zuzuwenden, die diese hervorbringen. In den digitalisierten Mediengesellschaften der Gegenwart bedeutet das, dass Form und Wirksamkeit von Konflikten aufs Engste mit ihrer medialen Kommunizierbarkeit gekoppelt sind. Dabei sind ‚die‘ Medien kein Zaungast sozialer Konflikte, über die sie lediglich berichten würden. Im Gegenteil, sie sind auf unterschiedliche Arten und Weisen konstitutiver Bestandteil der sozialen Konstruktionsprozesse von Konflikten. Ob in den Fernsehnachrichten, auf TikTok, auf Telegram oder im Kino, die mediale Kommunikation von Konflikten trägt zur Ausdifferenzierung des gesellschaftlichen Wissensvorrats von eben diesen wesentlich bei.
Zum Aufbau: Die Vorlesung wird einen Überblick zur theoretischen und empirischen Erforschung kultureller Konflikte aus mediensoziologischer Perspektive geben. Zu diesem Zweck gliedert sie sich in drei Blöcke: In Block I werden zentrale Grundbegriffe aus der Mediensoziologie (u. a. Kommunikation, Öffentlichkeit, Konstruktivismen, Rezeption) geklärt. Dabei werden insbesondere die Bezüge und das Wechselspiel zwischen Medien und Konflikt herausgestellt. In Block II werden konkrete empirische Forschungsfelder der Mediensoziologie entlang der drei ausgewählten Konfliktformen ‚Krieg‘, ‚Gewalt‘ und ‚Krise der Information‘ vorgestellt. Diskutiert werden aktuelle Forschungsergebnisse u. a. zur Kriegsfotografie, zur mediatisierten Polizeigewalt, zu Trolling, Fake News, Hate Speech, Coded Bias und Diskriminierung in digitalen Spielen. Block III ist der Synthese gewidmet. Hier werden die Argumentationsschritte der Vorlesung rekapituliert und zusammengeführt und es wird ein Antworthorizont auf die Leitfragen erarbeitet.

This seminar explores the notion of ‘safe space’, which is gaining increasing importance not only in the classroom and on the campus but has itself become a parameter of societal conflict. Questions adressed are: How are safe spaces created? Are safe spaces inclusive or do they produce new forms of exclusion? Do they represent zones of comfort or sites of critique against existing (power) structures? How does the concept of safe space relate to public space, how does it shape society? What connects the idea of a “safe space” with other security dispositifs and other forms of spatial protection?

Literature: Mostly English, some German

Das Bildungssystem übernimmt unterschiedliche Rollen und Funktionen in den Bereichen der gesellschaftlichen Arbeitsteilung, Reproduktion und Transformation. Es ist etwa Bestandteil der sekundären Sozialisation und Persönlichkeitsentwicklung, es qualifiziert Individuen und trägt so zum Arbeitsmarkt bei und es ist mit deutlich über 2 Millionen Beschäftigten selbst ein wichtiger Bestandteil des Erwerbssektors. Auch Wissensproduktion und demokratische Partizipationsmöglichkeiten hängen grundlegend an der Arbeit in Kindertagesstätten, Schulen, Hochschulen und den Feldern der Erwachsenen- und Weiterbildung ab. Aus soziologischer Sicht sind damit auch Fragen von Macht und Teilhabe, Status und Anerkennung sowie Identität und Gruppenbildung verbunden. Hier setzt das Seminar an, indem es diese soziologischen Theorie- und Forschungsfelder in den Blick nimmt. Auf Grundlage unterschiedlicher sozialwissenschaftlicher Studien über Schule und Hochschule wollen wir uns ein sozialwissenschaftliches Verständnis von den diversen Konflikten, Strukturen und Praktiken erarbeiten, die Status, Anerkennung und Identität verleihen und verteilen.

Hochschulen nehmen im Kontext der globalen Nachhaltigkeitstransformation eine Schlüsselrolle ein. Als Orte der Wissensproduktion, Sozialisation und politischen Aushandlung tragen sie zur Umsetzung der Sustainable Development Goals (SDG) der globalen Agenda 2030 für nachhaltige Entwicklung bei. Über ihre Funktionen in Forschung, Lehre und Betrieb hinaus agieren Hochschulen zunehmend als normfördernde Akteure, die gesellschaftliche Leitbilder nachhaltiger Entwicklung mitgestalten und institutionell verankern. Die Veranstaltung untersucht die Rolle von Hochschulen in der Governance globaler Nachhaltigkeitsprozesse aus sozialwissenschaftlicher Perspektive und adressiert sie als politische und normfördernde Akteure. Im Mittelpunkt stehen theoretische, konzeptionelle und empirische Zugänge zu der Frage, unter welchen Bedingungen sich globale Nachhaltigkeitsnormen in und durch Hochschulen in die Praxis übersetzen. Die Veranstaltung besteht aus acht wöchentlichen Sitzungen sowie einer verpflichtenden eintägigen Blocksitzung am Samstag, den 6. Februar 2027.

Fascism is often seen as a specter of the past—a closed chapter of the 20th century. Yet authoritarian movements are gaining influence worldwide, democratic institutions are coming under pressure, political violence is once again being spoken of openly, and exclusion is becoming normalized. But is this already fascism? Or are we witnessing new forms of authoritarian rule that differ from their historical counterparts? The seminar explores this pressing question and will address key features of fascism as well as their current transformations and possibilities for resistance against them.

Das Seminar diskutiert in zwei thematischen Blöcken Konzeptionen ästhetischer Selbstbildung und
arbeitet deren Dialektik heraus. Zunächst lesen wir historische Positionen, die Kritik an der
modernen Gesellschaft formulieren und die Kunst oder den Künstler als Gegenentwurf zur
repressiven Subjektbildung begreifen (von Friedrich Schiller, Oscar Wilde, Virginia Woolf, Rosa
Luxemburg). Im zweiten Block fragen wir, wie es solcher »Künstlerkritik« (Luc Boltanski/Ève
Chiapello) im fortgeschrittenen Kapitalismus ergangen ist. Dazu lesen wir zunächst Texte der
Kritischen Theorie, die im Kontext ihrer Analysen der Kulturindustrie auch die ästhetisch
vermittelte Subjektivierungsfunktion problematisieren (etwa durch »Popular Music«). Schließlich
wenden wir uns aktuellen Diskussionen um gesellschaftliche Ästhetisierung zu. Wir lesen Autoren
wie Andreas Reckwitz oder Ulrich Bröckling, nach denen vormals als künstlerisch geltende
Qualitäten wie Kreativität zu Ressourcen ökonomisch motivierter Selbstoptimierung geworden
sind.

The course will introduce participants to current sociological diagnoses of German society, within an international and transnational framework of comparison and interdependence. Exemplary topics are anxieties concerning social downward mobility, changing patterns of subjectification, the impact of digitalization on society, or the challenges of anthropogenic climate change for society. In methodological terms, the course participants acquire expertise in the sociological genre of ‘social diagnosis of contemporary society’ (Gegenwartsdiagnose).

Sustainable development has become a fundamental principle in social and human development as it emphasizes the needs for economic development and progress while safeguarding environmental quality. This module builds on this guiding principle, examining diverse sustainability and development practices across the Southern African Development Community (SADC) region, along with their unintended consequences. Throughout the module, students will engage with interdisciplinary approaches to identify and address global challenges in sustainable development in Africa, including poverty, population dynamics, healthcare, conservation, climate change, gender disparities, inequality and human rights. Throughout this process, students will develop the ability and capacity to work across multiple fields, particularly in the management of integrated development interventions and implementation of appropriate policies that support sustainability and sustainable development. While broad in scope, the module focuses on key development practices such as sustainable agriculture, water and waste management, education and human capital, the place and role of indigenous knowledge systems, and climate resilience.

Das Seminar diskutiert in zwei thematischen Blöcken Konzeptionen ästhetischer Selbstbildung und
arbeitet deren Dialektik heraus. Zunächst lesen wir historische Positionen, die Kritik an der
modernen Gesellschaft formulieren und die Kunst oder den Künstler als Gegenentwurf zur
repressiven Subjektbildung begreifen (von Friedrich Schiller, Oscar Wilde, Virginia Woolf, Rosa
Luxemburg). Im zweiten Block fragen wir, wie es solcher »Künstlerkritik« (Luc Boltanski/Ève
Chiapello) im fortgeschrittenen Kapitalismus ergangen ist. Dazu lesen wir zunächst Texte der
Kritischen Theorie, die im Kontext ihrer Analysen der Kulturindustrie auch die ästhetisch
vermittelte Subjektivierungsfunktion problematisieren (etwa durch »Popular Music«). Schließlich
wenden wir uns aktuellen Diskussionen um gesellschaftliche Ästhetisierung zu. Wir lesen Autoren
wie Andreas Reckwitz oder Ulrich Bröckling, nach denen vormals als künstlerisch geltende
Qualitäten wie Kreativität zu Ressourcen ökonomisch motivierter Selbstoptimierung geworden
sind.

The course will introduce participants to current sociological diagnoses of German society, within an international and transnational framework of comparison and interdependence. Exemplary topics are anxieties concerning social downward mobility, changing patterns of subjectification, the impact of digitalization on society, or the challenges of anthropogenic climate change for society. In methodological terms, the course participants acquire expertise in the sociological genre of ‘social diagnosis of contemporary society’ (Gegenwartsdiagnose).

Sustainable development has become a fundamental principle in social and human development as it emphasizes the needs for economic development and progress while safeguarding environmental quality. This module builds on this guiding principle, examining diverse sustainability and development practices across the Southern African Development Community (SADC) region, along with their unintended consequences. Throughout the module, students will engage with interdisciplinary approaches to identify and address global challenges in sustainable development in Africa, including poverty, population dynamics, healthcare, conservation, climate change, gender disparities, inequality and human rights. Throughout this process, students will develop the ability and capacity to work across multiple fields, particularly in the management of integrated development interventions and implementation of appropriate policies that support sustainability and sustainable development. While broad in scope, the module focuses on key development practices such as sustainable agriculture, water and waste management, education and human capital, the place and role of indigenous knowledge systems, and climate resilience.

Struktur: Vorlesung + Übung
Turnus: Wintersemester
Credits: 6 CP
Sprache: Deutsch
Prüfungsform: Klausur

Das Modul Einführung in die Makroökonomie zählt zu den vier VWL-Pflichtmodulen der Orientierungsphase. Das Modul ist in eine Vorlesung mit separater Übung gegliedert.

Die Modulinhalte umfassen unter anderem Aspekte aus folgenden Gebieten der Makroökonomie:

-Vermittlung makroökonomischer Grundkonzepte und Theorien
-Untersuchung der kurzen Frist (Gütermärkte, Geld- und Finanzmärkte sowie das IS-LM-Modell)
-Die offene Volkswirtschaft und Wechselkursregime
-Anwendung makroökonomischer Modelle auf aktuelle wirtschaftspolitische Fragestellungen

Die Veranstaltung findet in Präsenz statt.

! Diese Stud.IP-Veranstaltung ist nur für die ÜBUNG in Einführung in die Makroökonomie !
Es gibt eine separate Veranstaltung für die Vorlesung.

Struktur: Vorlesung + Übung
Turnus: Wintersemester
Credits: 6 CP
Sprache: Deutsch
Prüfungsform: Klausur
Die Veranstaltung findet in Präsenz statt.

Das Modul Einführung in die Makroökonomie zählt zu den vier VWL-Pflichtmodulen der Orientierungsphase und ist in eine Vorlesung mit separater Übung gegliedert. Die Lehre wird von Prof. Jürgen Meckl von der Professur für Internationale Wirtschaftsbeziehungen übernommen.

Die Modulinhalte umfassen unter anderem Aspekte aus folgenden Gebieten der Makroökonomie:
- Vermittlung makroökonomischer Grundkonzepte und Theorien
- Untersuchung der kurzen Frist (Gütermärkte, Geld- und Finanzmärkte sowie das IS-LM-Modell)
- Die offene Volkswirtschaft und Wechselkursregime
- Anwendung makroökonomischer Modelle auf aktuelle wirtschaftspolitische Fragestellungen

Struktur: Vorlesung mit integrierter Übung
Turnus: Sommersemester
Credits: 6 CP
Sprache: Englisch
Prüfungsform: Klausur

Inhalte:
• Determinanten wirtschaftlicher Entwicklung
• Charakteristik und Funktionsweise der Marktwirtschaft und Zentralplanwirtschaft
• Probleme von Zentralplanwirtschaften
• Elemente einer Transformation von Wirtschaftsordnungen
• Integration von Wirtschaftsräumen, Formen und Institutionen (WTO, EU)
• Einzel- und gesamtwirtschaftliche Wirkungen der Integration von Wirtschaftsräumen